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    1. 洛陽(yáng)騎兵營(yíng)一日騎行線路匯總帖

      2020-03-18 16:57 856854人閱讀 97人回復(fù) 只看樓主

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      洛陽(yáng)騎兵營(yíng)一日騎行線路匯總帖

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      81#
       樓主| 密密寶 發(fā)表于 2024-10-2 18:17 | 只看該作者
      51.環(huán)騎鞏義康百萬(wàn)莊園,啟盛閣,環(huán)線115公里,應(yīng)天門廣場(chǎng)西北角6.30出發(fā)~中州路延長(zhǎng)線~偃師市~山化鎮(zhèn)~康百萬(wàn)8.45~啟盛閣~9.45~洛偃快速通道~洛浦秋風(fēng)園12.00,24.9.28日發(fā)隊(duì)用時(shí)5小時(shí)30分.

      康百萬(wàn)是明清以來(lái)對(duì)“中原活財(cái)神”康應(yīng)魁家族的統(tǒng)稱,康氏家族前后十二代人在這個(gè)莊園生活,跨越了明、清和民國(guó)三個(gè)時(shí)代,共計(jì)400余年,莊園也從最初的山腰建至山頂??蛋偃f(wàn)莊園既保留了黃土高原民居和北方四合院的形式,又吸收了官府、園林和軍事堡壘建筑的特點(diǎn)。全莊園由占地240余畝,保存下來(lái)的主要有寨上主宅區(qū)、寨下住宅區(qū)、南大院、祠堂區(qū)、作坊區(qū)、菜園區(qū)、龍窩溝、金谷寨、花園、棧房區(qū)等十大部分、33個(gè)庭院、53座樓房、97間平房、73孔窯洞,共571間。 百萬(wàn)莊園背依邙山,面臨洛水,因而有“金龜探水”的美稱,是全國(guó)三大莊園(康百萬(wàn)莊園、劉氏莊園、牟氏莊園)之一。
      啟圣閣,坐落于鞏義芝田鎮(zhèn)的伊洛河畔,此處自古為官道的一處古渡口,地處汴、洛要沖,被譽(yù)為“東都門戶、兩京鎖鑰”,是西入古都洛陽(yáng),東進(jìn)古都開(kāi)封的古道舊關(guān)。啟圣閣是河大王廟的附屬建筑北配殿,也叫春秋閣。1935年秋,洛水大漲,將大殿、南配殿等沖毀殆盡,只有啟圣閣屹立不動(dòng)。三國(guó)時(shí),曹植自洛陽(yáng)回封地甄城(在今山東),途中正過(guò)此處,在洛水邊鞍馬勞頓,望著如畫(huà)的美景,恍惚中神遇洛神宓妃,誘發(fā)靈感,神思飛揚(yáng)寫(xiě)就千古名篇《洛神賦》。




      81# 2024-10-2 18:17 評(píng)論 收起評(píng)論
      82#
       樓主| 密密寶 發(fā)表于 2024-10-2 18:59 | 只看該作者
      52:大環(huán)騎小浪底水庫(kù),全程260公里,一拖主席像前出發(fā)~新安縣仁村~仰韶大峽谷~南村~山西黃河1號(hào)公路~古城鎮(zhèn)~邵原鎮(zhèn)~邵吉線~寺郎腰~母親像~小浪底南門~麻屯~返回一拖主席像,強(qiáng)度大,有200多公里都是在起伏的坡路和盤(pán)山路上,爬升3400米左右,一路風(fēng)光很美,仰韶大峽谷的美,南村黃河大橋的美,大美山西黃河一號(hào)公路的美,邵吉線的美。
      需要注意的是這條線路過(guò)南村黃河橋進(jìn)入山西后有1公里多的爛路,石頭路,需要推著走會(huì)耽誤一些騎行時(shí)間。
      24.09.16日發(fā)隊(duì)環(huán)騎。當(dāng)時(shí)對(duì)路況和邵吉線的強(qiáng)度估計(jì)有些不足,原計(jì)劃13小時(shí)環(huán)騎,結(jié)果總用時(shí)16小時(shí)20分。那次發(fā)隊(duì)發(fā)隊(duì)第一次欣賞了夜景下小浪底黃河橋和黃河母親像的美,一天200多公里的翻山越嶺不停,邵吉線上不斷變換的美景目不暇接,非常暢快的當(dāng)天騎行強(qiáng)線。





      82# 2024-10-2 18:59 評(píng)論 收起評(píng)論
      83#
       樓主| 密密寶 發(fā)表于 2024-10-20 16:08 | 只看該作者
      53.騎行宜陽(yáng)紅楓苑賞紅葉,聯(lián)盟路科大體育館出發(fā),往返90公里,秋風(fēng)苑位于宜陽(yáng)縣城西邊12公里處的濱河南岸,秋季楓葉紅了非常好看,線路全程平路,適合拉速度或者休閑騎行.24年10月12日發(fā)隊(duì)騎行這里,往返4小時(shí)30分。







      83# 2024-10-20 16:08 評(píng)論 收起評(píng)論
      84#
       樓主| 密密寶 發(fā)表于 2024-10-20 16:24 | 只看該作者
      54.環(huán)騎小浪底母親像,黃河中下游紀(jì)念碑,全程110公里,路線,一拖主席像出發(fā)~麻屯~常袋~小浪底南門~小浪底母親像37公里~坡頭鎮(zhèn)~黃河中下游紀(jì)念碑29公里~會(huì)盟~孟津~定鼎路~明堂27公里一拖主席像9公里,去時(shí)間到小浪底南門有坡,返回會(huì)盟到孟津有坡,沿途欣賞黃河美景,午飯可以在吉利區(qū),休閑練坡好線路,24.10.19日發(fā)隊(duì),早上6.30分出發(fā),11.48分返回,





      84# 2024-10-20 16:24 評(píng)論 收起評(píng)論
      85#
       樓主| 密密寶 發(fā)表于 2024-11-20 11:31 | 只看該作者
      54.一日線路圖騎行唐恭陵 ,往返105公里,7.00秋風(fēng)園出發(fā)~古城路~洛偃快速通道~顧縣~9點(diǎn)抵達(dá)唐恭陵~休閑拍照參觀~洛偃快速通道~樂(lè)道~開(kāi)拓橋~古城路~預(yù)計(jì)11.45返回,全程平路為主,有2公里小坡,沒(méi)有啥強(qiáng)度,唐恭陵前清真街上的虎記水煎包特好吃,線路適合休閑騎行。

      恭陵位于今洛陽(yáng)市偃師區(qū)緱氏鎮(zhèn)滹沱村西南景山白云峰之巔,當(dāng)?shù)厝朔Q滹沱嶺。站在陵端遠(yuǎn)眺,南依嵩岳,北瞰伊洛河,西北崗巒疊起,東南群山環(huán)抱,為風(fēng)水家視為理想的“山高水來(lái)”的吉祥之地。恭陵是唐高宗李治的第五子、武則天長(zhǎng)子李弘的陵墓。永徽六年(公元655年),武則天從宸妃晉升為皇后,次年李弘被立為太子,曾一度監(jiān)國(guó)。上元二年(公元675年)四月,太子弘于東都合壁宮薨,時(shí)年二十四歲,同年八月葬于恭陵。故稱“太子?!保聘咦趯⑵渥分u“孝敬皇帝”,也稱“孝敬皇帝陵”。關(guān)于太子李弘的死因,歷史上傳說(shuō)很多,隨著朝代更迭、變遷,我們亦不能窺其真實(shí)的謎底,但從李弘開(kāi)始,首創(chuàng)了太子死后追謚為皇帝的先例, 規(guī)制盡用天子禮,喪事因此辦的極其隆重。恭陵為盛唐時(shí)所修建,所以是唐陵中規(guī)模最大的一座,坐北朝南,平面正方形,靈臺(tái)封土呈覆斗形,東西長(zhǎng)164米,南北寬146米,高22米。恭陵布局規(guī)整,并且是我國(guó)唐陵歷年來(lái)保存較好的一座,陵墓周圍有12個(gè)小土丘,是當(dāng)年的門闕和角樓。南神門寬30米,門闕外10米有辟邪一對(duì)、石人三對(duì),飛馬、華表各一對(duì),其余三神門外分別為一對(duì)坐獅。陵前神道開(kāi)闊,翁仲、天馬、望柱兩兩相對(duì),規(guī)模宏大,雕刻精美,這些大型石刻群堪稱中原唐代陵墓石雕之冠,也開(kāi)創(chuàng)了唐代帝陵石刻制度化的先河。目前是河南僅存的一組盛唐陵墓石刻。陵墓一側(cè)有唐高宗親自撰書(shū)的《孝敬皇帝睿德記》石碑一通,高6.1,寬1.95,厚約0.4,文33行,每行82~89字。此碑有重要的歷史價(jià)值和較高的書(shū)法藝術(shù)價(jià)值。






      85# 2024-11-20 11:31 評(píng)論 收起評(píng)論
      86#
       樓主| 密密寶 發(fā)表于 2024-11-20 14:12 | 只看該作者
      密密寶 發(fā)表于 2024-11-20 11:31
      54.一日線路圖騎行唐恭陵 ,往返105公里,7.00秋風(fēng)園出發(fā)~古城路~洛偃快速通道~顧縣~9點(diǎn)抵達(dá)唐恭陵~休閑拍 ...

      這是第55個(gè)線路圖,編輯錯(cuò)了,網(wǎng)站不能修改了
      86# 2024-11-20 14:12 評(píng)論 收起評(píng)論
      87#
       樓主| 密密寶 發(fā)表于 2024-11-20 14:22 | 只看該作者
      56.環(huán)騎萬(wàn)安山七彩大峽谷,山頂公園,范仲庵墓園81公里,一路的風(fēng)景迷人,萬(wàn)安山旅游線路爬坡酸爽,
      7.00洛浦秋風(fēng)園出發(fā)--古城路--開(kāi)拓橋-開(kāi)元大道--李村大街--萬(wàn)安山七彩大峽谷--山頂公--范仲庵墓園--郭寨-龍緣路--洛浦秋風(fēng)園11.15返回。




      87# 2024-11-20 14:22 評(píng)論 收起評(píng)論
      88#
       樓主| 密密寶 發(fā)表于 2024-11-20 15:25 | 只看該作者
      57.環(huán)騎新安縣云水碼頭,全程85公里,一拖主席像前出發(fā)~新安縣城關(guān)鎮(zhèn)~云水碼頭~倉(cāng)頭鎮(zhèn)~橫水鎮(zhèn)~麻屯鎮(zhèn)~一拖主席像,強(qiáng)度不大,休閑騎行,一路的起伏路騎著很是舒適,到云水碼頭后可以一直沿著旅游路環(huán)騎從范溝村出來(lái),每年七八月份,小浪底排沙后,新安縣云水渡口都會(huì)自然形成一片美麗的限時(shí)大草原,景色如畫(huà)。有時(shí)還能看見(jiàn)成群的牛羊,為這片限時(shí)草原增添了一份生機(jī),因?yàn)檫@片草原是在水庫(kù)排空后自然形成的,所以下午四五點(diǎn)后,在云水渡口可以欣賞到美麗的日落。




      88# 2024-11-20 15:25 評(píng)論 收起評(píng)論
      89#
       樓主| 密密寶 發(fā)表于 2024-11-21 13:12 | 只看該作者
      帖子上這段字體顏色看不清,再發(fā)下。
      每年七八月份,小浪底排沙后,新安縣云水渡口都會(huì)自然形成一片美麗的限時(shí)大草原,景色如畫(huà)。有時(shí)還能看見(jiàn)成群的牛羊,為這片限時(shí)草原增添了一份生機(jī),因?yàn)檫@片草原是在水庫(kù)排空后自然形成的,所以下午四五點(diǎn)后,在云水渡口可以欣賞到美麗的日落。
      89# 2024-11-21 13:12 評(píng)論 收起評(píng)論
      90#
       樓主| 密密寶 發(fā)表于 2024-11-29 15:04 | 只看該作者
      58.一日騎行線路之--騎行鷹嘴山,一拖廣場(chǎng)前出發(fā)往返85公里,早上一拖門前廣場(chǎng)旗桿前出發(fā),經(jīng)磁澗櫻桃溝賽道到倉(cāng)頭,從倉(cāng)頭11公里到鷹嘴山觀景臺(tái),原路返回,這一路起伏路,路況非常好,沒(méi)有大車,鷹嘴山非常美,適合一路拍照打卡,11.16日發(fā)隊(duì)早上7.30出發(fā),12點(diǎn)返回。
      鷹嘴山位于河南省洛陽(yáng)市新安縣倉(cāng)頭鄉(xiāng),小浪底大壩西10公里處,是一個(gè)三面臨水的半島,總面積約500公頃。?鷹嘴山因其山形酷似一只展翅欲飛的雄鷹而得名,是自然與人文交織的奇妙之地。山勢(shì)險(xiǎn)峻,峭壁聳立,四季景色各異,春季山花爛漫,夏季綠樹(shù)成蔭,秋季紅葉滿山,冬季銀裝素裹。山上植被茂密,綠意盎然,構(gòu)成了一幅生動(dòng)的自然畫(huà)卷。?12
      鷹嘴山不僅有著壯麗的自然景觀,還承載著豐富的歷史文化。民間流傳著許多關(guān)于鷹嘴山的傳說(shuō),其中最為人津津樂(lè)道的是關(guān)于山名的由來(lái)。相傳很久以前,這里曾是一片荒蕪之地,后來(lái)一位神仙降服了惡龍,使得這片土地變得肥沃,為了紀(jì)念神仙的恩德,人們將這座山命名為鷹嘴山,寓意著展翅高飛、追求更高境界的精神。











      90# 2024-11-29 15:04 評(píng)論 收起評(píng)論
      91#
       樓主| 密密寶 發(fā)表于 2024-12-4 14:09 | 只看該作者
      59.一日騎行線路之環(huán)騎孟津王鐸故居,扣馬古村落,偃師虎頭山,明堂出發(fā)環(huán)騎全程90公里,路線:明堂~朝陽(yáng)鎮(zhèn)~會(huì)盟鎮(zhèn)~虎頭山~中州路延長(zhǎng)線~二廣高速口解散~明堂,24.11.23日 和娜娜,小敏,云翔用時(shí)五小時(shí) 一路探尋古跡環(huán)騎,7.00出發(fā),12.00返回。



      王鐸故居為國(guó)家AAA級(jí)旅游景點(diǎn),是河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,是洛陽(yáng)市旅游景區(qū)的重要組成部分,也是國(guó)家旅游總局確定的全國(guó)旅游景點(diǎn)之一。 王鐸(1592—1652年)字覺(jué)斯,號(hào)癡庵、松樵;別號(hào)煙潭、漁叟;因祖居洛陽(yáng)孟津,故又稱其王孟津。他在書(shū)畫(huà)上造詣高深,獨(dú)樹(shù)一幟,是明清之際著名的書(shū)法家。明、清加授太子少保,官至禮部尚書(shū)、東閣大學(xué)士。其故居位于孟津老城,由2646平方米的故居和占地80畝的后花園兩部分組成,王鐸故居位于中州名鎮(zhèn)河南省洛陽(yáng)市孟津縣會(huì)盟鎮(zhèn)老城村,是明清大書(shū)法家王鐸的宅第。王鐸明天啟2年中進(jìn)士,官至明禮部尚書(shū),清加太子太保職位,遂建官邸。后因歷史變遷,戰(zhàn)爭(zhēng)紛攏,其故居毀于戰(zhàn)火,為了弘揚(yáng)王鐸書(shū)法藝術(shù),陳列其書(shū)法手跡、碑刻、拓片和展示明清建筑藝術(shù),于1998年11月動(dòng)工,按王鐸故居原貌修復(fù)重建,歷時(shí)一年完峻。修復(fù)后的王鐸故居,主要包括故居和宅居園林,占地面積180余畝,建筑面積5000余平方米。


      殷商末年,紂王荒淫無(wú)道,周武王在同盟山下修建了會(huì)盟臺(tái),與天下諸侯會(huì)師孟津,準(zhǔn)備攻打朝歌。
      伯夷和叔齊聽(tīng)到這個(gè)消息,急忙下山攔住武王的馬,苦苦進(jìn)諫,說(shuō):“你的父親(周文王)剛死,還沒(méi)安葬,你就大動(dòng)干戈,這能稱為‘孝’嗎?你作為商的臣子,竟要去殺君主,這能稱為‘忠’嗎?”
      兩人指責(zé)武王伐紂為不忠不孝,令武王十分惱火。
      幸好姜太公為他們講情,說(shuō)他們是“義人”,他們才沒(méi)惹上殺身之禍。后來(lái),這段歷史被司馬遷寫(xiě)入了《史記·伯夷列傳》中。
      當(dāng)然,周武王并未聽(tīng)從伯夷、叔齊的勸諫,毅然率軍橫渡黃河,揮師北上,一舉攻入朝歌,結(jié)束了殷商的暴虐統(tǒng)治,建立了周朝。
      為了紀(jì)念伯夷叔齊,后人把伯夷叔齊扣馬而諫的這個(gè)地方叫作扣馬村。




      虎頭山位于偃師城區(qū)北2公里處,整座山東高西低,東西長(zhǎng)5307米,南北寬640米。它因形似虎頭而得名,遠(yuǎn)看就像平地上臥了只巨大的猛虎,近看山西部酷似虎頭,眼眶、鼻梁、額頭栩栩如生,中東部凸出部分猶如老虎后腿,強(qiáng)健有力,東部向北就像老虎的尾巴擺向北方。
      虎頭山是首陽(yáng)山的東峰,首陽(yáng)山因“日出之初,光必先及”而得名。首陽(yáng)山之所以遐邇聞名,與伯夷、叔齊隱居此地有關(guān)。詩(shī)圣杜甫的根與魂亦在首陽(yáng)山下。虎頭山位于偃師商城的南北中軸線上,西南毗鄰漢魏洛陽(yáng)故城和西晉陵墓群,東有旋門關(guān),南有大谷關(guān)、廣成關(guān),西南有伊闕關(guān),北有孟津關(guān)、小平津關(guān)。這里是西晉的祖山,也是客家先民歷次南遷的樞紐。
      正因?yàn)榛㈩^山與河洛文化、客家文化的密切關(guān)系,所以“中原客家先民南遷圣地紀(jì)念碑”立在了這里。同時(shí),以紀(jì)念碑為主體建設(shè)的“世界客家祖根地紀(jì)念公園”,也是2024年世界客屬第33屆懇親大會(huì)主要場(chǎng)地之一。



      91# 2024-12-4 14:09 評(píng)論 收起評(píng)論
      92#
       樓主| 密密寶 發(fā)表于 2024-12-9 10:57 | 只看該作者
      60.一日騎行線路宜陽(yáng)蓮莊鎮(zhèn)蓮莊鄉(xiāng),洛浦秋風(fēng)園出發(fā),往返90公里,全程平路,適合休閑騎行和單車?yán)俣儒憻挕?br />
      宜陽(yáng)蓮莊鎮(zhèn)歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚。有多處仰韶文化遺址。是秦晉、晉楚古道的重要路段,絲綢之路崤山南道的水陸要沖,更是明代嘉靖年間右監(jiān)御使、兵部尚書(shū)王邦瑞 的故里。今日蓮莊,先后榮獲“中華詩(shī)詞之鄉(xiāng)”、“河南省美麗小鎮(zhèn)”、“河南省森林小鎮(zhèn)”、“河南省文化產(chǎn)業(yè)特色鄉(xiāng)鎮(zhèn)”、“河南省衛(wèi)生鄉(xiāng)鎮(zhèn)”等榮譽(yù)稱號(hào)。
      蓮莊村也是明朝兵部尚書(shū)王邦瑞的家鄉(xiāng),王邦瑞在位40年間平寇亂,疏通重要河流,一直深受皇帝的喜歡。同時(shí)他嚴(yán)謹(jǐn)、清廉的為官態(tài)度,深深影響著他的后人。為紀(jì)念王瑞邦,蓮莊村將他的為官清廉的家風(fēng)文化作為村落文化,并且重新塑造邦瑞故居,讓每個(gè)村落中的孩童都被他的這種文化所熏陶。






      92# 2024-12-9 10:57 評(píng)論 收起評(píng)論
      93#
       樓主| 密密寶 發(fā)表于 2024-12-11 14:02 | 只看該作者
      61.一日騎行線路之--環(huán)騎小浪底專線-黃河古都一號(hào)旅游公路黃鹿山到鷹嘴山段-櫻桃溝賽道,一拖主席像前出發(fā)環(huán)騎全程105公里,全程85公里的起伏路,從一拖主席像前出發(fā),33公里后抵達(dá)小浪底專線黃河古都一號(hào)旅游公路黃鹿山交叉口,下來(lái)的36公里黃河古都一號(hào)旅游公路風(fēng)景很美,全程圍繞著小浪底水庫(kù)南岸經(jīng)崔嶺,大柿樹(shù)一直抵達(dá)鷹嘴山前的西溝村衛(wèi)生所,最后的倉(cāng)頭到磁澗的18公里櫻桃溝賽道路況極佳,經(jīng)過(guò)千年櫻桃溝,4月的時(shí)候是一路花海,特別美.24年12月7日和昆侖山大哥,帥哥常璐同騎這段,早上7.30出發(fā),下午1點(diǎn)返回。

      孟津段西起孟津與新安交界處,東至孟津與鞏義交界處,全長(zhǎng)約121公里。孟津區(qū)投資10.5億元完成改建任務(wù),將漢光武帝陵、王鐸故居、龍馬負(fù)圖寺、萬(wàn)羽洲濕地公園、西霞院、小浪底等風(fēng)景區(qū)串聯(lián)起來(lái)。同時(shí),新建河圖、西霞、古渡等驛站,崔嶺觀、寧嘴山、堡子、神鯉臺(tái)、津西等20多個(gè)觀景臺(tái)及生態(tài)停車場(chǎng),形成鄉(xiāng)村休閑、文旅、康養(yǎng)、運(yùn)動(dòng)等高質(zhì)量發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。


      新安段起于該縣倉(cāng)頭鎮(zhèn)王村與孟津交界處,接孟津段沿黃生態(tài)道路繼續(xù)向西,止于新安縣與澠池交界處,全長(zhǎng)160.9公里。新安段依托鷹嘴山、萬(wàn)山湖、大河田園龍?zhí)洞髰{谷、黛眉山景區(qū)為核心,串聯(lián)起沿線溝域經(jīng)濟(jì)示范帶和散布的景觀單元,打造了5大景觀節(jié)點(diǎn)、5處民宿集群及露營(yíng)地、航空飛行基地等,助力沿線5.5萬(wàn)名群眾更好地發(fā)展生態(tài)旅游。






      沿黃生態(tài)旅游公路沿黃河南岸依山順?biāo)?,以旅游交通為主,兼顧沿線村鎮(zhèn)基礎(chǔ)交通通行功能,采用“新建+改建”、利用現(xiàn)有道路的模式進(jìn)行建設(shè),主線全 長(zhǎng)287.5公里,起于孟津區(qū)與鞏義市交界處,向西經(jīng)過(guò)孟津區(qū)會(huì)盟鎮(zhèn)、白鶴鎮(zhèn)、小浪底鎮(zhèn)、橫水鎮(zhèn),新安縣倉(cāng)頭鎮(zhèn)、正村鎮(zhèn)、石寺鎮(zhèn)、北冶鎮(zhèn),石井鎮(zhèn),終點(diǎn)與 三門峽市交界處澠池縣道路相連。整個(gè)項(xiàng)目包括主線、碼頭支線、溝域經(jīng)濟(jì)支線建設(shè)三部分,總體設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)為農(nóng)村三級(jí)公路,路基寬8米,路面寬6.5米,配建生 態(tài)林、景觀臺(tái)、加油站、驛站等。
      道路似玉帶,相伴大黃河。建成通車后的這條沿黃生態(tài)旅游公路還將串聯(lián)起孟津區(qū)黃河濕地、萬(wàn)畝荷塘、銀灘、西霞院、小浪底,新安縣鷹嘴山、萬(wàn)山湖、大河 田園、黛眉山等優(yōu)質(zhì)自然景觀資源,以及會(huì)盟臺(tái)遺址、王鐸故居、龍馬負(fù)圖寺、漢光武帝陵等60余處人文旅游、歷史文化資源,直接惠及沿線2個(gè)縣(區(qū))9個(gè) 鄉(xiāng)鎮(zhèn)111個(gè)行政村和15.5萬(wàn)人民群眾,更好發(fā)展生態(tài)旅游,有力鞏固脫貧攻堅(jiān)成果、助推鄉(xiāng)村全面振興,講好洛陽(yáng)“黃河故事”。


      黃河古都一號(hào)旅游公路黃鹿山到鷹嘴山段的36公里盤(pán)山起伏路,中間有多個(gè)出口通到省道,縣道上出來(lái),覺(jué)得36公里坡路強(qiáng)度過(guò)大,可以騎一段出來(lái)走省道縣道強(qiáng)度小些,24.12.7日冬季和昆侖山大哥,帥哥常璐用時(shí)2小時(shí)10分一路欣賞美景騎完這段。




      93# 2024-12-11 14:02 評(píng)論 收起評(píng)論

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      94#
       樓主| 密密寶 發(fā)表于 2024-12-26 14:44 | 只看該作者
      62.一日騎行線路之---偃師市藏梅寺,洛浦秋風(fēng)園--洛偃快速通道--顧縣鎮(zhèn)-藏梅寺--玄奘大橋--洛河樂(lè)道--中州路,全程平路,92公里。

      藏梅寺本名白云寺,位于河南省洛陽(yáng)偃師市顧縣鎮(zhèn)回龍灣村,因背靠白云山而得名。舊時(shí)香火鼎盛,規(guī)模宏大,有四層院落,頭層為四大天王殿,殿前東壁塑有黃巢坐像,披盔戴甲,氣勢(shì)不凡。據(jù)《鞏縣志》記載,唐代黃巢起義西伐長(zhǎng)安時(shí),曾在此駐兵,并挖洞貯糧。直到今天,附近還有閱兵臺(tái)、練兵場(chǎng)、飲馬泉等舊名。二層大殿供彌勒佛像。三層為大雄寶殿,供釋迦牟尼佛。最后一層是僧人居所。藏梅寺位于青龍河谷中,峰巒拱秀,溪流縈回,林木蔥郁,幽靜秀美。

      傳說(shuō),安史之亂時(shí)期,唐玄宗避亂蜀地。而他曾經(jīng)寵愛(ài)的梅妃,因楊玉環(huán)專寵后,曾長(zhǎng)期避禍于此。安史之亂平定后,因楊玉環(huán)命喪馬嵬坡,返回長(zhǎng)安后,玄宗又想起了梅妃,便派人不遠(yuǎn)千里到白云寺將其接回。玄宗感念白云寺收留梅妃有功,撥重金重修了白云寺。玄宗駕崩后,梅妃不顧宮內(nèi)眾人勸阻,執(zhí)意返回了白云寺出家。據(jù)說(shuō),梅妃在白云寺出家,一直活到一百三十歲.在徒兒的殷勤侍奉下,安然圓寂。當(dāng)?shù)厝罕姾蜕藶榱藨涯钏?,在寺西北角為她修了一座尼姑塔。后?lái),梅妃這段故事被編成了膾炙人口的京劇《梅妃》,流傳至今,成為千古絕唱。為了紀(jì)念梅妃,人們就把白云寺叫做藏梅寺。







      94# 2024-12-26 14:44 評(píng)論 收起評(píng)論
      95#
       樓主| 密密寶 發(fā)表于 2024-12-29 16:10 | 只看該作者
      63.一日騎行之韓都故城遺址,秋風(fēng)園出發(fā),往返102公里,去時(shí)間走濱河南路。返回走李賀大道,河洛路,全程平路,練習(xí)速度或者休閑懷古的好去處。

      宜陽(yáng)韓都故城(以下簡(jiǎn)稱“故城”),是戰(zhàn)國(guó)七雄韓國(guó)早期都城的遺址,是秦韓“宜陽(yáng)之戰(zhàn)”的古戰(zhàn)場(chǎng)。故城位于宜陽(yáng)韓城鎮(zhèn)東關(guān)村、城角村一帶。
      韓城鎮(zhèn)位于宜陽(yáng)縣境西部,面積70平方公里。據(jù)《宜陽(yáng)縣志》(宜陽(yáng)縣志編纂委員會(huì)編 生活?讀書(shū)?新知三聯(lián)書(shū)店 1996年)第四章第一節(jié)《縣治變更》、第六章第二節(jié)《村名考》介紹,韓城歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),戰(zhàn)國(guó)時(shí)為韓國(guó)的西南部大邑,并一度為韓的國(guó)都,故名韓城。從東周至唐初的長(zhǎng)時(shí)期內(nèi),均為重要城邑,常作縣、郡治所。明代以前屬韓城保韓四里,明崇禎九年(1636)后屬韓城里,至清乾隆初,分屬韓關(guān)區(qū)的韓城里和官一里。解放前屬福昌鄉(xiāng),解放初屬宜北縣第二區(qū)。1958年成立韓城人民公社。1983年改為韓城鄉(xiāng),今為韓城鎮(zhèn),一直是宜陽(yáng)西半縣的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。
      韓城鎮(zhèn)境內(nèi)的宜陽(yáng)韓都故城遺址,曾是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期韓國(guó)的都城,也是當(dāng)時(shí)的商業(yè)城市和軍事重地。其遺址存有宮城、郭城城垣城門、建筑基址、燒窯群、陵墓、韓王臺(tái)等重要遺跡,出土有銅兵器、建筑材料、生活器皿、貨幣等遺物。
      宜陽(yáng)韓都故城雖然年代久遠(yuǎn),蹤影難覓,卻因其深厚的歷史與文化價(jià)值,至今閃耀著熠熠的光芒。2013年3月,被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。



      95# 2024-12-29 16:10 評(píng)論 收起評(píng)論
      96#
       樓主| 密密寶 發(fā)表于 2024-12-29 16:35 | 只看該作者
      64一日騎行之--騎行新安縣金斗山金斗道觀,緬懷革命先烈

      金斗山景區(qū)位于洛陽(yáng)市新安縣城西3公里,因其形如斗之倒扣,故曰“金斗山"。景區(qū)集旅游觀光、休閑度假、避暑養(yǎng)生、祈福問(wèn)道、探秘游樂(lè)于一體的綜合型國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)。千年孝道之存,萬(wàn)年道風(fēng)之盛,是當(dāng)之無(wú)愧的孝道圣山、財(cái)運(yùn)福地。金斗山位地處澗河北岸,邙山之南?!缎掳部h志?地理編》(新安縣地方史志編纂委員會(huì)編 河南人民出版社 1989年)指出,新安諸山屬秦嶺崤山余脈,由澠池入境,大致為為東西走向,可分為澗南、澗北和畛北三大山脈。其中的澗北山脈舊稱疆山山脈,以邙山為主脈。西起新澠交界之處的方山,由此往東,分別是云頂山、云夢(mèng)山和疆山(即石寺南山)。疆山南迤5公里為隊(duì)山,東為白石坡,西為金斗山,因形似斗之倒扣,質(zhì)含稀金之硅,得名金斗山。山巔有薄姬祠,又稱薄姬廟山。

      抗日戰(zhàn)爭(zhēng)金斗山阻擊戰(zhàn)不可忘記。1944 年5月9日,侵華日軍第一軍第69兵團(tuán),從澠池縣白浪渡過(guò)黃河,分兵東進(jìn),逼近新安。原來(lái)布防在黃江南岸新安狂口一帶的李家鈺所部川軍104師310團(tuán)奉命撤回,經(jīng)北冶、石寺到白墻,旋即開(kāi)往云頂山、金斗山一線阻擊西來(lái)的敵人。5月12日,由石井、曹村方向襲來(lái)的日軍到達(dá)石寺孤燈村。13日上午日軍飛機(jī)先是盤(pán)旋觀察,中午時(shí)分日軍從孤燈出發(fā)向云頂山展開(kāi)猛烈進(jìn)攻。守軍川軍第八連,在李連長(zhǎng)率領(lǐng)下英勇反擊接連打退敵人的瘋狂進(jìn)攻,山坡上密集的步槍、機(jī)槍聲夾雜著炮聲響成一片。午后下起了傾盆大雨,日軍冒雨進(jìn)攻,向一個(gè)叫“蛤蟆石”的山嘴猛撲;川軍戰(zhàn)士頑強(qiáng)抵抗,堅(jiān)守至傍晚,李連長(zhǎng)左臂負(fù)傷,仍與敵人拼殺肉搏,敵軍官用戰(zhàn)刀將其劈倒在地,全連戰(zhàn)土壯烈犧牲,陣地失守。與此同時(shí),日軍西路主力接連攻占鐵門、辛莊、廟頭、克昌、高平等村之后,敵軍向金斗山發(fā)起猛攻。先用大炮向山上轟擊,接著大批日軍蜂擁而上。山上的川軍戰(zhàn)士同仇敵愾,憑借金斗山薄姬廟周圍山寨掩護(hù)英勇抵抗,阮連長(zhǎng)怒不可遏,甩掉軍裝光著脊梁在前沿督戰(zhàn),接連把攻山的日軍打下山去。寨墻連攻不下,日軍就持續(xù)用重炮猛轟山寨,最后西案墻被轟倒,阮連長(zhǎng)和一名輕機(jī)槍手陣亡。阮連長(zhǎng)的隨軍太太看到丈夫陣亡,披了一件紅線衣,跳下寨墻雙手兩槍與戰(zhàn)士一道與日軍殊死搏殺,最后也英勇?tīng)奚?。瘋狂的敵兵順兩條山溝爬近寨墻,劉排長(zhǎng)率領(lǐng)兩名戰(zhàn)土,各拎一筐手榴彈跳下寨墻,奮力甩光筐中手榴彈,硬是把敵人壓了下去,三勇士也壯烈犧牲。一件紅線衣,是川妹子才有的火辣情懷,是最相愛(ài)的人才有的慷慨悲壯。縱身一躍,那紅線衣變成了一團(tuán)同仇敵愾的怒火,變成了一束束映照無(wú)數(shù)生命的萬(wàn)丈霞光。 午后,大雨滂沱,山路泥濘,敵攻勢(shì)稍有減弱,守軍加固工事,繼續(xù)迎敵。戰(zhàn)斗持續(xù)至夜晚,敵軍終于攻上南寨門,雙方展開(kāi)肉搏守軍大部分殉國(guó),云頂山、金斗山先后失守,新安淪陷,新安人民從此開(kāi)始了為期一年多的反抗日本侵略者的艱苦斗爭(zhēng)。每每聆聽(tīng)金斗山抗日故事,總會(huì)讓人潸然回想起那波瀾壯闊的歷史。烈士紀(jì)念園里一幅生動(dòng)書(shū)卷、一座紀(jì)念碑,記載著血與火的戰(zhàn)場(chǎng)畫(huà)卷。












      96# 2024-12-29 16:35 評(píng)論 收起評(píng)論
      97#
       樓主| 密密寶 發(fā)表于 2025-1-5 14:03 | 只看該作者
      65.一日環(huán)騎萬(wàn)安山七彩大峽谷,玉川古寨,洛浦秋風(fēng)園出發(fā),往返71公里,路況很好,沿著萬(wàn)安山旅游線路有12公里的慢坡起伏路,一路風(fēng)景很美,一年四季景色都很美,冬季七彩大峽谷有冰掛節(jié),洛陽(yáng)旅游年票可以進(jìn)入,需要購(gòu)買5元保險(xiǎn)費(fèi)。

      萬(wàn)安山七彩大峽谷位于伊濱區(qū)玄奘路與興業(yè)路交叉口南2公里,整個(gè)峽谷全長(zhǎng)約5公里,是一個(gè)嚴(yán)格按照原生態(tài)理念開(kāi)發(fā)的景區(qū)。 沿著5公里長(zhǎng)的峽谷游線,分布著天外來(lái)石、飛瀑連珠、百花溪、二月潭、石林峽、盤(pán)古巖、鷹嘴巖、獅吼峰、仙人瀑、石門瀑布等十幾個(gè)景點(diǎn),萬(wàn)安山七彩大峽谷是獨(dú)特的丹霞地貌,谷內(nèi)各色巖石色彩斑斕,妙趣橫生。步入景區(qū),三步一景,五步一潭,鳥(niǎo)語(yǔ)聲聲,花香陣陣,時(shí)而深谷幽邃,飛瀑連珠,時(shí)而百花盛開(kāi),溪水潺潺,時(shí)而怪巖林立,妙趣橫生,時(shí)而峰回路轉(zhuǎn),柳暗花明,仿佛在與大自然進(jìn)行一場(chǎng)親密對(duì)話,大自然的無(wú)窮魅力,在這里盡情展現(xiàn),天地靈秀凝聚于此,造就了令人流連忘返的秀麗景色,七彩大峽谷原生態(tài)的景色充分體現(xiàn)了景區(qū)返璞歸真的特點(diǎn)。

      玉川古寨位于萬(wàn)安山山頂公園山門以北三公里的一個(gè)山坳里。1870年,德國(guó)地理學(xué)家李?;舴以谟翊▎?wèn)茶時(shí),曾在此居住,并提出了“絲綢之路”的概念。這一概念后來(lái)在他的著作《中國(guó)》一書(shū)中正式提出,并被學(xué)術(shù)界和大眾廣泛接受。
      這個(gè)古寨是唐代詩(shī)人盧仝的故居,盧仝是中國(guó)茶文化史上僅次于茶圣陸羽的茶仙。盧仝(公元約795-公元835年)出生于河南濟(jì)源市武山鎮(zhèn)思禮村,祖籍范陽(yáng)(河北省涿州)。他早年隱居少室山茶仙泉,后遷居至玉川古寨。盧仝自號(hào)玉川子,居住在幾間破屋中,圖書(shū)滿架,終日苦讀。鄰僧贈(zèng)米,他刻苦讀書(shū),博覽經(jīng)史,工詩(shī)精文,不愿仕進(jìn),被尊稱為“茶仙”。盧仝性格高古介僻,所見(jiàn)不凡近,狷介類孟郊;雄豪之氣近韓愈,是韓孟詩(shī)派的重要人物。他在少室山茶仙谷茶仙泉隱居期間,著有與茶圣陸羽所作《茶經(jīng)》齊名的《茶譜》和《七碗茶詩(shī)》,被世人尊稱為“茶仙”。他的詩(shī)風(fēng)浪漫且奇詭險(xiǎn)怪,人稱“盧仝體”,他的《走筆謝孟諫議寄新茶》詩(shī),傳唱千年而不衰,其中的“七碗茶詩(shī)”之吟,最為膾炙人口:“一碗喉吻潤(rùn),二碗破孤悶。三碗搜枯腸,惟有文字五千卷。四碗發(fā)輕汗,平生不平事,盡向毛孔散。五碗肌骨清。六碗通仙靈。七碗吃不得也,唯覺(jué)兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生。”
      玉川古寨因盧仝自號(hào)玉川子而得名。這里不僅是盧仝的故居,也是他創(chuàng)作《七碗茶詩(shī)》的地方。盧仝好飲茶作詩(shī),他的詩(shī)篇和茶飲的審美愉悅在詩(shī)中表現(xiàn)得淋漓盡致。人以詩(shī)名,詩(shī)則又以茶名也。








      97# 2025-1-5 14:03 評(píng)論 收起評(píng)論
      98#
       樓主| 密密寶 發(fā)表于 2025-2-26 19:03 | 只看該作者
      66.一日騎行線路之騎行泰山村,緬懷革命先烈,一拖主席像前出發(fā),走小浪底專線到母親像,過(guò)黃河橋右轉(zhuǎn)2公里就到泰山村,返回走王良,孟津,機(jī)場(chǎng)路返回一拖主席像,全程80公里,起伏路為主,小浪底南門到母親像7公里下坡,母親像到王良6.5公里上坡,強(qiáng)度不大,休閑,緬懷革命先烈的紅色騎行線路,


      泰山村地處濟(jì)源西南黃河北岸,是黃河最后一個(gè)出山大峽口。黃河水在這里平靜流淌,滋養(yǎng)著兩岸沃土,泰山廟就坐落在泰山村正北。整個(gè)廟宇坐北向南,由低而高,廟宇完整,中軸線依次分布有山門、泰山正殿、三圣母殿、觀音殿、老母殿、王母殿、皇姑殿、玉皇殿等,東西廊坊還有閻君殿、曹官殿、救苦殿、圣母殿、財(cái)神殿、文昌殿等。該廟宇與東岳岱廟是同根連藤的,供奉的是東岳大帝泰山爺-------黃飛虎。從泰山廟拾級(jí)而下,就是杜八聯(lián)革命紀(jì)念館,朝霞映照,
      群山環(huán)抱中,這座紀(jì)念館顯得格外耀眼。紀(jì)念館建筑面積500余平方米,共分革命時(shí)間順序,從黃河怒吼、眾志成城、河防堡壘等六個(gè)部分,采用沙盤(pán)、景觀、影像、浮雕、實(shí)物等多種展出形式,展品達(dá)500余件。各種展品以清晰的輪廓、翔實(shí)的內(nèi)容、血與火的史實(shí),全面展示了當(dāng)年黃河沿岸百姓全民奮起、不畏強(qiáng)敵、救亡圖存的英雄氣概。





      98# 2025-2-26 19:03 評(píng)論 收起評(píng)論
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