經(jīng)典里的洛陽(yáng)

一溪云 發(fā)表于 2024-3-18 11:23
讀到范滂別母，不由得想起蘇公與母親讀《范滂傳》的故事：蘇軾幼時(shí)，由母程氏親授以書。程氏讀東漢《范滂傳 ...

去年讀了二部蘇軾傳，林語(yǔ)堂版與周景濂版的。
蘇軾為人也誠(chéng)也真，三位紅顏舍命終身以隨，故事令人動(dòng)容。結(jié)發(fā)于王弗，志趣相投、舉案齊眉，可謂彼蘭草此荷花也。想起王弗，十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。繼之王閏之，蘇軾是她眼中的偶像，是她的男神。最后是王朝云，在蘇軾最落魄的時(shí)候，陪著蘇東坡，至死不離。蘇東坡的這種性格，也體現(xiàn)在對(duì)待天下蒼生上。他沒(méi)有群黨觀念，只有是非之分，正是這樣的性格，新黨不容于他，舊黨也不容于他，因?yàn)樗鼈兌际桥簏h之爭(zhēng)，那像蘇東坡心中只有天下蒼生，只有是非啊，蘇東坡的心底潔白的如白蓮花。
蘇東坡，不是高高在上，不是不食人間煙火的謫仙人，他是煙火氣里的詩(shī)人。如果我來(lái)選，杜甫可以來(lái)做老師，李白可以來(lái)做驢友，蘇東坡卻是來(lái)做鄰居的。他在平平淡淡的生活里，總是那么樂(lè)觀，那么達(dá)觀，那么有意趣。
蘇東坡第一次當(dāng)官是在咱洛陽(yáng)的宜陽(yáng)縣，不過(guò)沒(méi)有去上任，當(dāng)時(shí)是福昌縣主簿。今天宜陽(yáng)還有福昌閣，有興趣的朋友可以去訪之以解幽情。

41^# 2024-3-18 11:52 評(píng)論(0) 收起評(píng)論

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勞力2019 發(fā)表于 2024-3-14 14:54
我多次去過(guò)梁劉村那邊的平泉寺，據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，洛陽(yáng)八景之一的平泉朝游就在此地。 ...

昨天讀《夜航船》，無(wú)意發(fā)現(xiàn)一處伊川梁村溝的平泉莊還有這個(gè)奇石。

42^# 2024-3-18 11:57 評(píng)論(0) 收起評(píng)論

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玄山樵夫 發(fā)表于 2024-3-18 11:52
去年讀了二部蘇軾傳，林語(yǔ)堂版與周景濂版的。
蘇軾為人也誠(chéng)也真，三位紅顏舍命終身以隨，故事令人動(dòng)容。結(jié) ...

站在我的觀點(diǎn)，喜歡杜甫的詩(shī)，李白次之、以此類推。也喜歡張籍的節(jié)婦吟。

43^# 2024-3-18 12:03 評(píng)論(0) 收起評(píng)論

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玄山樵夫 發(fā)表于 2024-3-18 11:52
去年讀了二部蘇軾傳，林語(yǔ)堂版與周景濂版的。
蘇軾為人也誠(chéng)也真，三位紅顏舍命終身以隨，故事令人動(dòng)容。結(jié) ...

先生對(duì)蘇公了解甚深，實(shí)乃知己！洛陽(yáng)宜陽(yáng)原來(lái)是蘇公的初仕之地，有空定當(dāng)訪之。蘇公雖與洛陽(yáng)交集不多，但其恩師歐陽(yáng)修卻與洛陽(yáng)淵源頗深，歐陽(yáng)公年青時(shí)曾在洛陽(yáng)任留守推官，與好友梅堯臣、尹洙雅集唱和，文章一日千里："賴有洛中俊，日許相躋攀。" 歐陽(yáng)公曾遍訪民間，將洛陽(yáng)牡丹的栽培歷史、種植技術(shù)、品種花期以及賞花習(xí)俗等作了詳盡的考察和總結(jié)，撰寫了《洛陽(yáng)牡丹記》：'洛陽(yáng)地脈花最宜，牡丹尤為天下奇。" 洛陽(yáng)成為歐陽(yáng)公一生中最美好的回憶："曾是洛陽(yáng)花下客，野芳雖晚不須嗟。" 歐陽(yáng)修千古伯樂(lè)，一代儒宗，慧眼識(shí)英，他和蘇公，兩位文壇泰斗，攜手鑄造了北宋文學(xué)的輝煌！

44^# 2024-3-18 12:50 評(píng)論(0) 收起評(píng)論

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玄山樵夫 發(fā)表于 2024-3-16 10:25
《三國(guó)志》武帝紀(jì)這一頁(yè)有個(gè)疑問(wèn)，漢獻(xiàn)帝從長(zhǎng)安回洛陽(yáng)。“由是天子遂不北渡河，將自軹關(guān)東出。”不北渡河怎 ...

漢獻(xiàn)帝在曹陽(yáng)（今靈寶一帶，黃河南岸），遭遇最大的一次與董卓殘部的廝殺，僅剩數(shù)百人，形勢(shì)危急，幾近絕望。追兵仍在。此時(shí)，有人建議索性不在陸地上跑，而是走水路，沿黃河?xùn)|下而至洛陽(yáng)。有人以占星理論否決了。于是獻(xiàn)帝放棄了“北渡河”，這里的北渡河不是向北渡過(guò)黃河，而是沿著黃河順流而下的意思。最終獻(xiàn)帝在曹陽(yáng)渡過(guò)黃河，繞道山西聞喜，受到當(dāng)?shù)匦」賳T的招待。估計(jì)山西刀削面敞開吃，牛肉管夠，獻(xiàn)帝們實(shí)在太狼狽了，太饑餓了。

45^# 2024-3-18 14:00 評(píng)論(0) 收起評(píng)論

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金水河里野魚香 發(fā)表于 2024-3-18 14:00
漢獻(xiàn)帝在曹陽(yáng)（今靈寶一帶，黃河南岸），遭遇最大的一次與董卓殘部的廝殺，僅剩數(shù)百人，形勢(shì)危急，幾近絕 ...

我前面貼的那個(gè)圖上寫的很清楚，原來(lái)是計(jì)劃浮河?xùn)|下。正是聽了太史令王立的建議，天子應(yīng)不再浮河而下。
再看原文：由是天子遂不北渡河，將自軹關(guān)出。

這個(gè)理由（不北渡河）與結(jié)果（軹關(guān)出），更是相互矛盾的關(guān)系。因?yàn)檩T關(guān)在濟(jì)源，在黃河北，如果天子不渡河，在黃河南岸邊的皇帝一行怎么從軹關(guān)出啊。

46^# 2024-3-18 15:28 評(píng)論(0) 收起評(píng)論

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玄山樵夫 發(fā)表于 2024-3-18 15:28
我前面貼的那個(gè)圖上寫的很清楚，原來(lái)是計(jì)劃浮河?xùn)|下。正是聽了太史令王立的建議，天子應(yīng)不再浮河而下。
再 ...

由是天子遂不北渡河，將自軹關(guān)出。如果把這里的“北渡河”理解為北渡黃河，那就永遠(yuǎn)與實(shí)際不符。王立說(shuō)了黃河險(xiǎn)要，由是“因此”，“不北渡河“（不渡黃河而至洛，把靈寶與洛陽(yáng)之間當(dāng)作一段里程，不再由水路“渡”而抵達(dá)“，繼而，到山西，經(jīng)濟(jì)源，由陸路回洛。 你總是把”北渡河“理解為北渡黃河，那就進(jìn)入死胡同了。

47^# 2024-3-18 15:54 評(píng)論(0) 收起評(píng)論

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金水河里野魚香 發(fā)表于 2024-3-18 15:54
由是天子遂不北渡河，將自軹關(guān)出。如果把這里的“北渡河”理解為北渡黃河，那就永遠(yuǎn)與實(shí)際不符。王立說(shuō)了 ...

要是這樣說(shuō)，這個(gè)不渡河應(yīng)該是不浮河而下。但是“渡”這個(gè)字的意思，沒(méi)有“浮河而下”這個(gè)意思。這樣的話，只能是用詞不準(zhǔn)，很容易造成歧義。

48^# 2024-3-18 16:07 評(píng)論(0) 收起評(píng)論

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玄山樵夫 發(fā)表于 2024-3-18 16:07
要是這樣說(shuō)，這個(gè)不渡河應(yīng)該是不浮河而下。但是“渡”這個(gè)字的意思，沒(méi)有“浮河而下”這個(gè)意思。這樣的話 ...

確實(shí)。古人寫書，有時(shí)也是過(guò)度自由，讓后人費(fèi)解。

49^# 2024-3-18 16:16 評(píng)論(0) 收起評(píng)論

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讀這段歷史，深感董承的窩囊短視狠毒。靈寶渡河前，只因?yàn)榉屎竽昧它c(diǎn)細(xì)軟，董承就以不聽勸阻，私自增加船載重的理由，指使人砍向皇后，幸而衛(wèi)兵保護(hù)，但衛(wèi)兵也被殺，血濺皇后身上；董承的女兒是貴妃，懂了吧。到了洛陽(yáng)，董承過(guò)了近3年好日子，又昏招請(qǐng)曹操來(lái)，又昏招聽了曹操，遷都許。到了許，才知道到了人家地盤了，再想折騰？被殺。

50^# 2024-3-18 16:26 評(píng)論(0) 收起評(píng)論

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金水河里野魚香 發(fā)表于 2024-3-18 16:26
讀這段歷史，深感董承的窩囊短視狠毒。靈寶渡河前，只因?yàn)榉屎竽昧它c(diǎn)細(xì)軟，董承就以不聽勸阻，私自增加船 ...

《三國(guó)志》上寫的是，建安元年七月漢獻(xiàn)帝到了洛陽(yáng)，建安元年九月，車駕出轘轅而東，就往許昌去了。漢獻(xiàn)帝、董承在洛陽(yáng)，沒(méi)有三年，只有短短的三個(gè)月吧。另外，“都許”的第一個(gè)謀主應(yīng)該是董昭，不是董承吧。《三國(guó)志·武帝紀(jì)》云：“洛陽(yáng)殘破，董昭等勸太祖都許。”

曹操晉魏公、晉魏王，都是在董昭策劃下帶領(lǐng)眾臣眾將下進(jìn)行的。

51^# 2024-3-18 17:38 評(píng)論(0) 收起評(píng)論

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漢獻(xiàn)帝跑回洛陽(yáng)后，真是狼狽至極啊?？纯础逗鬂h書·獻(xiàn)帝紀(jì)》的記載，令人瞠目結(jié)舌：是時(shí)，宮室燒盡，百官披荊棘，依墻壁間。州郡各擁強(qiáng)兵，而委輸不至，群僚饑乏，尚書郎以下自出采稆，或饑死墻壁間，或?yàn)楸克鶜ⅰ?

52^# 2024-3-18 17:41 評(píng)論(0) 收起評(píng)論

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說(shuō)說(shuō)董昭這個(gè)人。
第一件事情是偽造之事。
矯詔是大罪，董昭敢矯袁紹的檄傳令一郡，也敢偽造曹操的書信勸楊奉結(jié)好曹操。你說(shuō)董昭膽子大不大啊?但是這個(gè)人就敢這么干，并且都取得了成功，還取得了主子的認(rèn)可。
第二件事情勸曹操遷都許昌
太祖到洛陽(yáng)朝見天子，拉著董昭一起就坐，問(wèn)董昭說(shuō)：“現(xiàn)在我來(lái)到這里，應(yīng)該采用什么辦法？”董昭說(shuō)：“將軍您發(fā)動(dòng)義兵以誅殺殘暴叛亂的人，入京朝見天子，輔佐護(hù)衛(wèi)王室，這就是跟春秋時(shí)期的五位霸主一樣的功業(yè)了。但下面的眾位將領(lǐng)，各有不同的想法，未必愿意服從您，現(xiàn)在您留在京城匡扶天子，形勢(shì)會(huì)有所不便，只有將天子轉(zhuǎn)移到許縣了。但朝廷中人四處流離，剛剛返回故都，遠(yuǎn)近之人都在盼望，希望能迅速安定下來(lái)?，F(xiàn)在又轉(zhuǎn)移圣駕，就不能滿足大家的心意。實(shí)行不同尋常的事，就會(huì)有不同凡響的功勞，希望將軍選擇好處多的做法?！碧嬲f(shuō)：“這就是我原來(lái)的想法。楊奉近在梁縣，聽說(shuō)他的部隊(duì)精銳，難道他不會(huì)成為我的隱患嗎？”董昭說(shuō)：“楊奉缺少黨羽的援助，會(huì)獨(dú)自來(lái)呈獻(xiàn)禮物表示歸順。鎮(zhèn)東、費(fèi)亭的事宜，都是楊奉決定的，又聽說(shuō)他寫信下令對(duì) 士兵加以約束，足夠看出他的誠(chéng)意。應(yīng)該經(jīng)常派使者帶著厚重的禮物前去表示答謝，以安定他的心意。就說(shuō)‘京城沒(méi)有糧食，想要讓天子暫時(shí)轉(zhuǎn)移到魯陽(yáng)，魯陽(yáng)靠近許縣，運(yùn)輸糧食比較方便，就沒(méi)有嚴(yán)重缺乏糧食的擔(dān)憂了’。楊奉這個(gè)人勇猛但缺少思慮，一定不會(huì)懷疑，等到兩方有了使者的來(lái)往，就足夠確定計(jì)策了。楊奉怎么會(huì)成為拖累呢！”太祖說(shuō)：“好的?！?br />
第三件事勸曹操不要放了劉備。
建安元年，劉備被呂布趕了出來(lái)后，跑到許昌投奔曹操。程昱一見劉備來(lái)了，就勸曹操殺了劉備，曹操卻說(shuō)：“方今收天下英雄時(shí)也，殺一人而失天下之心，不可?！辈懿倥蓜淙ゴ蛟g(shù)。董昭勸曹操：“備勇而志大，關(guān)羽、張飛為之羽翼，恐備之心未可得論也。”曹操說(shuō)：“吾已許之矣?！?br />

第四件事在打敗關(guān)羽這件事上給曹操出了個(gè)關(guān)鍵的主意
關(guān)羽將曹仁圍困在樊城，孫權(quán)派使者跟太祖說(shuō)“我打算派兵西行而上，趁關(guān)羽沒(méi)有防備攻打他。將領(lǐng)、公安兩地非常重要，關(guān)羽丟失這兩座城，一定會(huì)自己逃走，樊城被圍困的局面，不用援救也會(huì)自己解除了。希望這個(gè)秘密不要被泄露，讓關(guān)羽有所防備?！碧嬖儐?wèn)大臣們?cè)撛趺醋?，大臣們都說(shuō)應(yīng)該保守秘密。董昭說(shuō)：“軍事事情崇尚隨機(jī)應(yīng)變，希望事情能合乎事宜?，F(xiàn)在應(yīng)該表面上答應(yīng)孫權(quán)保密，但實(shí)際上泄露這件事。關(guān)羽得知孫權(quán)要出兵西行，如果他返回保護(hù)自己，那困局就能迅速解除，我們獲得利益就很便利?？梢宰屵@兩個(gè)敵人互相對(duì)峙，我們安坐等待他們疲敝的時(shí)候。如果保密而不外泄，讓孫權(quán)的計(jì)劃得以實(shí)現(xiàn)，不是最好的計(jì)策。另外，樊城中被圍困的將士官吏不知道有救援來(lái)到，計(jì)算糧食的儲(chǔ)備，就會(huì)震驚恐懼，如果他們產(chǎn)生了別的想法，造成的困難也不會(huì)小。泄露孫權(quán)的計(jì)劃對(duì)我們有利。況且關(guān)羽為人強(qiáng)勁勇武，仗著自己兩座城的守備堅(jiān)固，一定不會(huì)迅速撤退的?！碧嬲f(shuō)：“好?！绷⒓措访ピ炔苋实膶㈩I(lǐng)徐晃將孫權(quán)的書信射到被圍的樊城中和關(guān)羽的軍營(yíng)里，圍城中的人得知這個(gè)消息，士氣大增。關(guān)羽果然猶豫了。孫權(quán)的軍隊(duì)去到江陵、公安，將兩座城都攻克了，關(guān)羽大敗。

第五件事是率領(lǐng)眾大臣為曹操晉魏公、魏王名號(hào)。

53^# 2024-3-18 18:31 評(píng)論(0) 收起評(píng)論

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一溪云 發(fā)表于 2024-3-18 11:23
讀到范滂別母，不由得想起蘇公與母親讀《范滂傳》的故事：蘇軾幼時(shí)，由母程氏親授以書。程氏讀東漢《范滂傳 ...

說(shuō)起范滂，今天又忍不住再讀之。范曄的文筆真是大珠小珠落玉盤，各位，奇文共欣賞，疑義相與析。

       范滂字孟博，汝南征羌（漯河市召陵區(qū)）人也。少厲清節(jié)，為州里所服，舉孝廉，光祿四行。時(shí)冀州饑荒，盜賊群起，乃以滂為清詔使，案察之。滂登車攬轡，慨然有澄清天下之志。（此一句，有一斧辟天之感，在一個(gè)離亂紛擾的年代，有一個(gè)少年橫空出世）
       及至州境，守令自知臧污，望風(fēng)解印綬去。其所舉奏，莫不厭塞眾議。遷光祿勛主事。時(shí)，陳蕃為光祿勛，滂執(zhí)公儀詣蕃，蕃不止之，滂懷恨，投版棄官而去。郭林宗聞而讓蕃曰：“若范孟博者，豈宜以公禮格之？今成其去就之名，得無(wú)自取不優(yōu)之議也？”蕃乃謝焉。（郭林宗乃八顧之首，他來(lái)讓陳蕃；陳蕃是三君之一，還乃謝焉。一個(gè)讓曰，一個(gè)謝焉，通過(guò)這個(gè)事情把東漢時(shí)代的士林之風(fēng)展現(xiàn)得淋漓盡致。高山仰止，景行行止，面對(duì)兩位大家的風(fēng)范，讀者莫不心服。同時(shí)，更是對(duì)范滂充滿了想象期待，這到底是一個(gè)什么樣的人物啊，竟然贏得士林領(lǐng)袖如何青眼？）
　　復(fù)為太尉黃瓊所辟。后詔三府掾?qū)倥e謠言，滂奏刺史、二千石權(quán)豪之黨二十余人。尚書責(zé)滂所劾猥多，疑有私故。滂對(duì)曰：“臣之所舉，自非叨穢奸暴，深為民害，豈以污簡(jiǎn)札哉！間以會(huì)日迫促，故先舉所急，其未審者，方更參實(shí)。臣聞農(nóng)夫去草，嘉谷必茂；忠臣除奸，王道以清。若臣言有貳，甘受顯戮?！崩舨荒茉憽ｄ瓒脮r(shí)方艱，知意不行，因投劾去。（雷厲風(fēng)行，不拖泥帶水。見事在朝廷不行，立刻就投劾揚(yáng)長(zhǎng)而去。雖屬儒林，卻大有俠客之風(fēng)）
　　太守宗資先聞其名，請(qǐng)署功曹，委任政事。滂在職，嚴(yán)整疾惡。其有行違孝悌，不軌仁義者，皆埽跡斥逐，不與共朝。顯薦異節(jié)，抽拔幽陋。滂外甥西平李頌，公族子孫，而為鄉(xiāng)曲所棄，中常侍唐衡以頌請(qǐng)資，資用為吏。滂以非其人，寢而不召。資遷怒，捶書佐朱零。零仰曰：“范滂清裁，猶以利刃齒腐朽。今日寧受笞死，而滂不可違?！辟Y乃止?？ぶ兄腥艘韵拢粴w怨，乃指滂之所用以為“范黨”。（有了信任的長(zhǎng)官，范滂大刀闊斧。清清朗朗的世界，快快意意的人生。中人以下，莫不歸怨；百姓黎民，咸贊大治。二郡謠曰:‘汝南太守范孟博,南陽(yáng)宗資主畫諾。南陽(yáng)太守岑公孝,弘農(nóng)成瑨但坐嘯。）
　　后牢脩誣言鉤黨，滂坐系黃門北寺獄。獄吏謂曰：“凡坐系皆祭皋陶?！变柙唬骸案尢召t者，古之直臣。知滂無(wú)罪，將理之于帝；如其有罪，祭之何益！”眾人由此亦止。獄吏將加掠考，滂以同囚多嬰病，乃請(qǐng)先就格，遂與同郡袁忠爭(zhēng)受楚毒?；傅凼怪谐Ｊ掏醺σ源伪嬖?，滂等皆三木囊頭，暴于階下，余人在前，或?qū)蚍瘢?、忠于后越次而進(jìn)。王甫詰曰：“君為人臣，不惟忠國(guó)，而共造部黨，自相褒舉，評(píng)論朝廷，虛構(gòu)無(wú)端，諸所謀結(jié)，并欲何為？皆以情對(duì)，不得隱飾?！变鑼?duì)曰：“臣聞仲尼之言，‘見善如不及，見惡如探湯’。欲使善善同其清，惡惡同其污，謂王政之所愿聞，不悟更以為黨?！备υ唬骸扒涓喟闻e，迭為唇齒，有不合者，見則排斥，其意如何？”滂乃慷慨仰天曰：“古之循善，自求多福；今之循善，身陷大戮。身死之日，愿埋滂于首陽(yáng)山側(cè)，上不負(fù)皇天，下不愧夷、齊?！备粸橹娜?。乃得并解桎梏。滂后事釋，南歸。始發(fā)京師，汝南、南陽(yáng)士大夫迎之者數(shù)千兩。同囚鄉(xiāng)人殷陶、黃穆，亦免俱歸，并衛(wèi)侍于滂，應(yīng)對(duì)賓客。滂顧謂陶等曰：“今子相隨，是重吾禍也?！彼於葸€鄉(xiāng)里。（什么是東漢的士子氣節(jié)，這就是！這段的每一個(gè)字，都讓人閱之心驚，思之扼腕，為天下蒼生的文弱書生一振袂而天下動(dòng)容，出牢籠之日，天下士大夫共迎之，有幾千輛車子。雖千萬(wàn)人吾往矣，這就是范滂！）
　　初，滂等系獄，尚書霍谞理之。及得免，到京師，往候谞而不為謝?；蛴凶屼枵摺?duì)曰：“昔叔向嬰罪，祁奚救之，未聞羊舌有謝恩之辭，祁老有自伐之色。”竟無(wú)所言。（古長(zhǎng)者之風(fēng)，于斯尚存焉。望之，心慕其高義，發(fā)高山仰之之慨；思之，又若畫之留白，綿綿不絕耳）
　　建寧二年，遂大誅黨人，詔下急捕滂等。督郵吳導(dǎo)至縣，抱詔書，閉傳舍，伏床而泣。滂聞之，曰：“必為我也?！奔醋栽劒z?？h令郭揖大驚，出解印綬，引與俱亡。曰：“天下大矣，子何為在此？”滂曰：“滂死則禍塞，何敢以罪累君，又令老母流離乎！”其母就與之訣。滂白母曰：“仲博孝敬，足以供養(yǎng)，滂從龍舒君歸黃泉，存亡各得其所。惟大人割不可忍之恩，勿增感戚。”母曰：“汝今得與李、杜齊名，死亦何恨！既有令名，復(fù)求壽考，可兼得乎？”滂跪受教，再拜而辭。顧謂其子曰：“吾欲使汝為惡，則惡不可為；使汝為善，則我不為惡。”行路聞之，莫不流涕。時(shí)年三十三。（嗚呼，范郎！擊節(jié)，郭令！嗟泣，范母！這就是傳說(shuō)中的古仁人之風(fēng)吧！把節(jié)義看得比生命都可貴！）
　　論曰：李膺振拔污險(xiǎn)之中，蘊(yùn)義生風(fēng)，以鼓動(dòng)流俗，激素行以恥威權(quán)，立廉尚以振貴勢(shì)，使天下之士奮迅感慨，波蕩而從之，幽深牢破室族而不顧，至于子伏其死而母歡其義。壯矣哉！子曰：“道之將廢也與？命也！”（世道離亂，百姓涂炭，士林中人，自拔泥淖，氣節(jié)干云，閱此青史，真是歷世感慨所不已之事。李膺領(lǐng)秀，范滂高義，還有很多很多的士林中人——1．“三君”一一指竇武、劉淑、陳蕃；2．“八俊”一一指李膺、荀昱、杜密、王暢、劉祐、魏朗、趙典、朱宇；3．“八顧”——指郭林宗、宗慈、巴肅、夏馥、范滂、尹勛、蔡衍、羊陟；4．“八及”一一指張儉、岑晊、劉表、陳翔、孔昱、苑康、檀敷、翟超；5．“八廚”一一指度尚、張邈、王考、劉儒、胡母班、秦周、蕃向、王章。每每說(shuō)及東漢，我總會(huì)想到梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)的那句話：東漢風(fēng)俗稱最美，這是為什么呢，我想，這最美的東漢風(fēng)俗正是在東漢士子引領(lǐng)下開創(chuàng)的士民畫卷。）

54^# 2024-3-18 21:00 評(píng)論(1) 收起評(píng)論

玄山樵夫 2024-3-19 09:46

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抱歉，“竟然贏得士林領(lǐng)袖如何青眼？”寫錯(cuò)一個(gè)字，應(yīng)為“竟然贏得士林領(lǐng)袖如此青眼？”借此樓更正

評(píng)論

玄山樵夫 發(fā)表于 2024-3-18 21:00
說(shuō)起范滂，今天又忍不住再讀之。范曄的文筆真是大珠小珠落玉盤，各位，奇文共欣賞，疑義相與析。

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高山仰止，景行行止！舍生取義，氣節(jié)干云！

55^# 2024-3-19 09:58 評(píng)論(0) 收起評(píng)論

評(píng)論

玄山樵夫 發(fā)表于 2024-3-18 21:00
說(shuō)起范滂，今天又忍不住再讀之。范曄的文筆真是大珠小珠落玉盤，各位，奇文共欣賞，疑義相與析。

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跟著先生學(xué)習(xí)收獲良多！

56^# 2024-3-19 11:25 評(píng)論(1) 收起評(píng)論

玄山樵夫 2024-3-19 11:57

評(píng)論

抬愛了。咱們一起學(xué)習(xí)交流。獨(dú)行快，眾行遠(yuǎn)，對(duì)于晦澀難懂的經(jīng)典更是如此。其實(shí)，這晦澀難懂的文辭下，卻是極玄秘極豐富的滋養(yǎng)。

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一溪云 發(fā)表于 2024-3-19 11:25
跟著先生學(xué)習(xí)收獲良多！

能看懂的都是人才

57^# 2024-3-19 11:50 評(píng)論(3) 收起評(píng)論

勞力2019評(píng)論玄山樵夫 2024-3-19 12:01

評(píng)論

樓主才華令人佩服  信息港臥虎藏龍啊。

玄山樵夫 2024-3-19 12:03

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書籍，是心靈的良藥。身體疾病，醫(yī)生可治。心靈疾病，惟有自解。打開書籍，在傳統(tǒng)文化里遨游，如沐春風(fēng)，神清氣爽，有怡然自得之慨。關(guān)鍵開卷

玄山樵夫 2024-3-19 12:05

評(píng)論

永遠(yuǎn)對(duì)這個(gè)世界充滿好奇心，是青春不老的秘訣。只要開始學(xué)習(xí)，人生就充滿了傳奇，充滿了陽(yáng)光，充滿了意義。大家一起來(lái)學(xué)習(xí)吧，樂(lè)在書海不思?xì)w

評(píng)論

今天在周王城廣場(chǎng)有個(gè)周公營(yíng)洛的群雕，講述著周公與洛陽(yáng)的關(guān)系。

前幾天有朋友說(shuō)：周公是洛陽(yáng)之父，我仔細(xì)一想回復(fù)到：“說(shuō)周公是洛邑之父似乎更恰當(dāng)一些。夏叫斟鄩、商叫西亳，周朝叫洛邑，西漢叫洛陽(yáng)，東漢叫雒陽(yáng)，曹魏及以后稱洛陽(yáng)，這都是洛陽(yáng)在不同朝代時(shí)的名字。但是說(shuō)起洛陽(yáng)，今天這兩個(gè)字，已經(jīng)成為了這座城市一以貫之于歷史長(zhǎng)河的名字了。如果說(shuō)周公是洛陽(yáng)之父，夏朝時(shí)的洛陽(yáng)、商朝時(shí)的洛陽(yáng)又怎么講呢？”
話歸正傳，下來(lái)我們繼續(xù)說(shuō)周公營(yíng)洛。
在讀《尚書》的是時(shí)候，發(fā)現(xiàn)周公營(yíng)洛后大有故事的?！妒酚洝飞嫌涊d的是——
周武王把九州牧守征召回來(lái)后，登上豳地的高原上，遙望著殷地長(zhǎng)思。武王回到周，晚上總是睡不著。周公旦來(lái)到王的住處，問(wèn)：“您為什么睡不著呢？”武王說(shuō)：“告訴你：都只因?yàn)樯咸觳皇芟硪蟮募镭?，從我姬發(fā)還沒(méi)生下來(lái)到現(xiàn)在六十年，遠(yuǎn)郊一帶到處是野獸和害蟲。上天不再受享殷的祭貢，所以才有我們今天的成功。上天建立了殷國(guó)，殷任用能人賢士有三百六十人，雖然沒(méi)有做出明顯的政績(jī)，但是也沒(méi)有讓殷滅亡，所以殷才維持到了今天。我還沒(méi)有真正得到上天的保佑，哪有閑暇時(shí)間睡覺！”武王說(shuō)：“如果想真正得到上天的庇佑，就要依靠太室山，把不知天命的作惡之人全部找出來(lái)，貶黜了他們，與殷王受同樣的罪。要日夜勤勉努力，保證安定好西方國(guó)土，我要恪盡職守做好各項(xiàng)事務(wù)，直到我們的德行在四方發(fā)揚(yáng)光大。從洛水拐彎處一直到伊水拐彎處，人們安居在這里的平坦之處而非險(xiǎn)隘之處，這是夏人的活動(dòng)中心。我向南面可以望見三涂山，向北面可以望見太行山，回首可以看見黃河，又仔細(xì)觀察了雒水、伊水，這里離天帝的居室不遠(yuǎn)。”于是在雒邑策劃營(yíng)建周城，然后離去。
看完故事，可知周武王是真相中了洛陽(yáng)這塊地方啊。我們都說(shuō)“周公營(yíng)洛”，可不要忘了“武王定洛”?？纯丛陌桑心钜幌轮芪渫醯幕垩叟c遠(yuǎn)識(shí)——
王曰：“定天保，依天室，悉求夫惡，貶從殷王受。日夜勞來(lái)定我西土，我維顯服，及德方明。自洛汭延于伊汭，居易毋固，其有夏之居。我南望三涂，北望岳鄙，顧詹有河，粵詹雒、伊，毋遠(yuǎn)天室。”周武王認(rèn)識(shí)到了河洛地區(qū)是夏朝人的建邦立都的地方，同時(shí)也神圣化了河洛，毋遠(yuǎn)天室。后來(lái)隋唐時(shí)期，咱洛陽(yáng)的紫微城就是象天法地的杰作，這是后話。在周武王的思想里，河洛王里，也是離天室最近的地方。

到了周成王的時(shí)代，為了繼父王的遺志，先派周公到洛陽(yáng)進(jìn)行了占卜，而后周成王派召公奭具體主持營(yíng)建的事宜?！墩僬a》就是說(shuō)召公營(yíng)建洛邑的事宜的。我們很多時(shí)候都忽略了召公建洛個(gè)事情。
《召誥》與《洛誥》是姊妹篇。周王朝國(guó)祚綿延790年，是中國(guó)歷朝歷代里最長(zhǎng)的，其要訣在哪里，我認(rèn)為就在《召誥》里。
要訣是什么？敬德惟恤！
王敬作所，不可不敬德——王所敬的是什么？惟敬德而已。（ps：所，在這里作“什么”講）
惟王受命，無(wú)疆惟休，亦無(wú)疆惟恤。嗚呼！曷其奈何弗敬？——周人更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到，天命無(wú)限美好，但也是無(wú)限憂慮的。周人從不把獲得天下看作萬(wàn)事大吉，如履薄冰，如臨深淵，只有這樣的態(tài)度才能保民，才能長(zhǎng)久。所以，要想受天永命，惟恤！
上下勤恤，欲王以小民受天永命——只有君臣上下時(shí)刻把憂慮放在心里，勤勤兢兢，天子 和百姓才能受天永命。（ps：以，在這里作“和”講）

夏商兩朝都是過(guò)于迷信天命神授，既然迷戀天命神授，就不在乎老百姓，最后都走向了滅亡。言天命不可恃，祖宗不可恃，惟敬德庶可凝固天命，周朝的執(zhí)政者一直是清醒的。敬德惟恤，才能“邦固本寧”。周人對(duì)于執(zhí)政的各級(jí)官員一直講的是敬德惟恤，這才把國(guó)祚綿延了790年。而這個(gè)“敬德惟恤”的執(zhí)政要訣，就藏在《尚書》的《召誥》里，一篇講創(chuàng)建洛邑的文章中。

58^# 2024-3-19 13:58 評(píng)論(0) 收起評(píng)論

評(píng)論

閱讀經(jīng)典，對(duì)話先賢，先生的釋疑，讓晦澀難懂的古文不再曲高和寡。

59^# 2024-3-19 15:12 評(píng)論(1) 收起評(píng)論

玄山樵夫 2024-3-19 15:17

評(píng)論

我也是粗知一二。尚書雖遠(yuǎn)，但讀得多了，常用語(yǔ)也是有規(guī)律的。《詩(shī)經(jīng)》《尚書》很多常用語(yǔ)都是相同的，讀多了，很多字詞都臉熟了，就有興趣了

評(píng)論

咬文嚼字，歡迎大家疑義相與析
《召誥》里有“其惟王位在德元，小民乃惟刑用于天下，越王顯?！?br /> 中華書局的注解是：希望成王居于天子之位，而有圣人的大德，小民在下面便能夠自己按照法度行事，發(fā)揚(yáng)王的美好的品德了。
我自己的翻譯是：希望王成為道德的楷模榜樣，天下小民就可以學(xué)習(xí)效仿，于是王的德性就光輝天下了。
“德元”之“元”，“元”強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)的那個(gè)源頭，而不是大。刑，同型，這里是效仿的意思。前面有榜樣可以學(xué)，后面效仿便順理成章，于邏輯也相契合。王顯，讓王的德性更加昭顯，翻譯成光輝天下更加具有文學(xué)性一些。其中的“其”字，作“希望“解；“越”，作“于是”解。

60^# 2024-3-19 17:02 評(píng)論(0) 收起評(píng)論

評(píng)論

玄山樵夫 發(fā)表于 2024-3-18 21:00
說(shuō)起范滂，今天又忍不住再讀之。范曄的文筆真是大珠小珠落玉盤，各位，奇文共欣賞，疑義相與析。

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     東漢有兩個(gè)太守被“架空”了，這兩個(gè)太守悠哉悠哉樂(lè)逍遙。士為知己者死，被委以重任的兩個(gè)人心系蒼生，兩郡為之清朗，百姓樂(lè)生。
昨天我們說(shuō)過(guò)了范滂，今天我們說(shuō)說(shuō)岑晊。且看《后漢書》中的岑晊傳，全文含標(biāo)點(diǎn)僅僅360字。

      岑晊字公孝，南陽(yáng)棘陽(yáng)人也。父豫，為南郡太守，以貪叨誅死（這個(gè)出場(chǎng)的場(chǎng)景，父貪為誅，令人意外。不妨事，渭以涇濁，玉以礫貞，且看岑晊之清揚(yáng)）。晊年少未知名，往侯同郡宗慈，慈方以有道見征，賓客滿門，以晊非良家子，不肯見。晊留門下數(shù)日，晚乃引入。慈與語(yǔ)，大奇之，遂將俱至洛陽(yáng)，因詣太學(xué)受業(yè)。（宗慈有道不虛也！識(shí)人伯樂(lè)難遇，更難遇的是，識(shí)了伯樂(lè)的宗慈更使盡全力推薦岑晊到洛陽(yáng)上了太學(xué)。猗歟休哉，長(zhǎng)者之風(fēng)，于斯為盛！）
　　晊有高才，郭林宗、朱公叔等皆為友，李膺、王暢稱其有干國(guó)器，雖在閭里，慨然有董正天下之志。（范滂入仕途，一句勵(lì)天下，乃“滂登車攬轡，慨然有澄清天下之志”。今日閭里的岑晊，也有一句壯語(yǔ)“慨然有董正天下之志?！眱煽唬瑑芍練?，一種滌蕩天下的氣度亦令閱史吾輩蕩氣回腸）太守弘農(nóng)成瑨下車，欲振威嚴(yán)，聞晊高名，請(qǐng)為功曹，又以張牧為中賊曹吏?，捨臅y、牧，褒善糾違，肅清朝府。（汝南太守范孟博，南陽(yáng)宗資主畫諾。南陽(yáng)太守岑公孝，弘農(nóng)成瑨但坐嘯。此一則童謠，謳兩郡樂(lè)土。何其幸哉范滂、岑晊，何其崇哉宗資、成瑨。何以成此美談？四人剖心，沒(méi)有私心，只有四顆心系天下蒼生的心。四心歸為一心，一心慨然所致。）
      宛有富賈張汎者，桓帝美人之外親，善巧雕鏤玩好之物，頗以賂遺中官，以此并得顯位，恃其伎巧，用勢(shì)縱橫。晊與牧勸瑨收捕汎等，既而同赦，晊竟誅之，并收其宗族賓客，殺二百余人，后乃奏聞。于是中常侍侯覽使汎妻上書訟其兔。帝大震怒，征瑨，下獄死。晊與牧亡匿齊魯之間。會(huì)赦出。后州郡察舉，三府交辟，并不就。及李、杜之誅，因復(fù)逃竄，終于江夏山中云。（徒恨芳膏，煎灼燈明。看完結(jié)局之后，掩卷時(shí)，我們為瑨唏噓，為晊軫懷，心戚戚然，難以釋懷。雖然如此，青燈黃卷里，我們?nèi)阅芤老】吹剿麄兊纳碛?，依然有一種慨然之氣在我們身上激蕩，這就是他們穿越歷史傳遞給我們的力量。）

61^# 2024-3-19 19:46 評(píng)論(2) 收起評(píng)論

玄山樵夫 2024-3-27 17:35

評(píng)論

宗資，字叔都，汝南太守，世居宛，一門仕宦，至卿相者三十四人，東漢時(shí)無(wú)與比者。

玄山樵夫評(píng)論玄山樵夫 2024-3-27 19:13

評(píng)論

這個(gè)成南陽(yáng)太守成瑨，也是第一次黨錮事件的導(dǎo)火索。就是他引發(fā)了第一次黨錮事件。

評(píng)論

老師，有時(shí)間講講班氏三兄妹的故事。

62^# 2024-3-20 11:41 評(píng)論(1) 收起評(píng)論

玄山樵夫 2024-3-20 13:02

評(píng)論

容我溫故一下《后漢書》

評(píng)論

跟著樓主長(zhǎng)知識(shí)

63^# 2024-3-20 11:48 評(píng)論(1) 收起評(píng)論

玄山樵夫 2024-3-20 13:02

評(píng)論

感謝肯定，大家一起學(xué)習(xí)交流

評(píng)論

今天把《后漢書》中的班固、班超列傳看了一看，有很多趣事，先摘錄一則出來(lái)與大家分享。

       因?yàn)榘喙涛恼聦懙煤?，皇帝出游總是帶著班固，朝廷有大事議論也帶著，就是不給班固升官。班固四十多歲了，還是個(gè)郎官。班固戲謔自己一把，寫了一篇文章《賓戲》。你看這名字，借賓客戲語(yǔ)于他，其實(shí)，是想以自通焉，他是借此戲謔引發(fā)皇帝關(guān)注的。漢章帝讀了這篇文章，認(rèn)為文章寫得好，更認(rèn)為也該給班固升個(gè)官了。四十六歲上終于升官了。升就升吧，升了個(gè)什么官呢？看門的官！你沒(méi)看錯(cuò)，就是看門的官，看的是南宮的玄武門，官名是玄武司馬。

       這個(gè)玄武司馬，管了幾個(gè)人呢？員吏2人，衛(wèi)士38人，共40人。我查了《后漢書·百官二》，這個(gè)“玄武司馬”的俸祿是比千石。當(dāng)時(shí)的郡守是二千石，郡守相當(dāng)于現(xiàn)在的地級(jí)市市長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)的縣令或縣長(zhǎng)是，大的縣置令，一千石，小的置長(zhǎng)，四百石。比一比，這個(gè)玄馬司馬也就是現(xiàn)在的縣處級(jí)待遇。孫悟空想當(dāng)官，被玉皇大帝封了個(gè)弼馬溫。班固與孫悟空相比，這個(gè)官也比弼馬溫大不了多少吧。我也查一查，《后漢書·百官志二》還真有養(yǎng)馬的官呢，叫未央廄令，六百石。班固的玄武司馬相比這個(gè)未央廄令，多了四百石。
        看看這個(gè)玄門門在哪里吧？不是洛陽(yáng)城的門，是皇宮的門，已經(jīng)標(biāo)紅了，大家一眼就可認(rèn)出。

        咱們?cè)倏纯础逗鬂h書》中《班固列傳》原文，看看班固這奇遇吧。
        及肅宗雅好文章，固愈得幸，數(shù)入讀書禁中，或連口繼夜。每行巡狩。輒獻(xiàn)上賦頌，朝廷有大議，使難問(wèn)公卿，辯論于前，賞賜恩寵甚渥。固以自二世才術(shù)，位不過(guò)郎，感東方朔、楊雄自論，以不遭蘇、張、范、蔡之時(shí)，作《賓戲》以自通焉。后遷玄武司馬。天子會(huì)諸儒講論《五經(jīng)》，作《白虎通德論》，令固撰集其事。

        再把《賓戲》這篇文章貼出來(lái)，供探賾者研之——

       永平中為郎，典校秘書，專篤志於儒學(xué)，以著述為業(yè)?；蜃I以無(wú)功,又感東方朔、揚(yáng)雄自喻以不遭蘇張、范、蔡之時(shí)，曾不折之以正道，明君子之所守，故聊復(fù)應(yīng)焉。其辭曰：
       賓戲主人曰：蓋聞圣人有一定之論，烈士有不易之分，亦云名而已矣。故太上有立德，其次有立功。夫德不得后身而特盛，功不得背時(shí)而獨(dú)彰。是以圣哲之治，棲棲遑遑，孔席不暖，墨突不黔。由此言之，取舍者，昔人之上務(wù)，著作者，前列之馀事耳。今吾子幸游帝王之世，躬帶紱冕之服，浮英華，湛道德，矕龍虎之文，舊矣。卒不能抒首尾，奮翼鱗，振拔洿涂，跨騰風(fēng)云，使見之者影駭，聞之者響震。徒樂(lè)枕經(jīng)籍書，紆體衡門，上無(wú)所蒂，下無(wú)所根。獨(dú)攄意乎宇宙之外，銳思於毫芒之內(nèi)，潛神默記，縆以年歲。然而器不賈於當(dāng)己，用不效於一世。雖馳辯如濤波，摛藻如春華，猶無(wú)益於殿最也。意者，且運(yùn)朝夕之策，定合會(huì)之計(jì)，使存有顯號(hào)，亡有美謚，不亦優(yōu)乎？
       主人逌爾而笑曰：若賓之言，所謂見世利之華，暗道德之實(shí)，守窔奧之熒燭。未仰天庭而睹白日也。曩者王涂蕪穢，周失其馭。侯伯方軌，戰(zhàn)國(guó)橫騖，於是七雄虓闞，分裂諸夏，龍戰(zhàn)虎爭(zhēng)。游說(shuō)之徒，風(fēng)颮電激，并起而救之，其馀猋飛景附，霅煜其間者，蓋不可勝載。當(dāng)此之時(shí)，搦朽摩鈍，鉛刀皆能一斷。是故魯連飛一矢而蹶千金，虞卿以顧眄而捐相印。夫啾發(fā)投曲，感耳之聲，合之律度，淫哇而不可聽者，非《韶》、《夏》之樂(lè)也。因勢(shì)合變，遇時(shí)之容，風(fēng)移俗易，乖迕而不可通者，非君子之法也。及至從人合之，衡人散之，亡命漂說(shuō)，羈旅騁辭，商鞅挾三術(shù)以鉆孝公，李斯奮時(shí)務(wù)而要始皇。彼皆躡風(fēng)塵之會(huì)，履顛沛之勢(shì)，據(jù)徼乘邪，以求一日之富貴，朝為榮華，夕為憔悴，福不盈眥，禍溢於世，兇人且以自悔，況吉士而是賴乎？且功不可虛成，名不可以偽立。韓設(shè)辨以激君，呂行詐以賈國(guó)?！墩f(shuō)難》既遒，其身乃囚；秦貨既貴，厥宗亦墜。是以仲尼抗浮云之志，孟軻養(yǎng)浩然之氣，彼豈樂(lè)為迂闊哉？道不可以貳也。方今大漢灑埽群穢，夷險(xiǎn)芟荒，廓帝纮，恢皇綱?；§遏宿r(nóng)，規(guī)廣於黃唐，其君天下也，炎之如日，威之如神，函之如海，養(yǎng)之如春。是以六合之內(nèi)，莫不同源共流，沐浴玄德，稟仰太和，枝附葉著，譬猶草木之植山林，鳥魚之毓川澤，得氣者蕃滋，失時(shí)者零落，參天地而施化，豈云人事之厚薄哉！今吾子處皇代而論戰(zhàn)國(guó)，曜所聞而疑所覿，欲從堥敦而度高乎泰山，懷氿濫而測(cè)深乎重淵，亦未至也。
        賓曰：若夫鞅、斯之倫，衰周之兇人，既聞命矣。敢問(wèn)上古之士，處身行道，輔世成名，可述於后者，默而已乎？
        主人曰：何為其然也？昔者咎繇謨虞，箕子訪周，言通帝王，謀合神圣。殷說(shuō)夢(mèng)發(fā)於傅巖，周望兆動(dòng)於渭濱；齊甯激聲於康衢，漢良受書於邳垠，皆竢命而神交，匪詞言之所信，故能建必然之策，展無(wú)窮之勛也。近者陸子優(yōu)游，《新語(yǔ)》以興；董生下帷，發(fā)藻儒林；劉向司籍，辨章舊聞；揚(yáng)雄譚思，《法言》、《太玄》。皆及時(shí)君之門闈，究先圣之壸奧，婆娑乎術(shù)藝之場(chǎng)，休息乎篇籍之囿，以全其質(zhì)，而發(fā)其文，用納乎圣德，烈炳乎后人，斯非亞與！若乃伯夷抗行於首陽(yáng)，柳惠降志於辱仕，顏潛樂(lè)於簞瓢，孔終篇於西狩，聲盈塞於天淵，真吾徒之師表也。且吾聞之：一陰一陽(yáng)，天地之方；乃文乃質(zhì)，王道之綱；有同有異，圣哲之常。故曰：慎修所志，守爾天符，委命供己，味道之腴，〔賓又不聞和氏之璧，韞於荊石；隋侯之珠，藏於蚌蛤乎？歷世莫視，不知其將含景曜，吐英精，曠千載而流光也。應(yīng)龍潛於潢污，魚黿媟之，不睹其能奮靈德，合風(fēng)云，超忽荒而躆昊蒼也。故夫泥蟠而天飛者，應(yīng)龍之神也；先賤而后貴者，和隋之珍也；時(shí)暗而久章者，君子之真也。若乃牙、曠清耳於管弦，離婁眇目於毫分；逢蒙絕技於弧矢，般輸摧巧於斧斤；良樂(lè)軼能於相馭，烏獲抗力於千鈞；和、鵲發(fā)精於針石，研、桑心計(jì)於無(wú)垠。走亦不任廁技於彼列，故密爾自?shī)熟端刮摹?br />

64^# 2024-3-20 21:23 評(píng)論(0) 收起評(píng)論

評(píng)論

樓主飽讀詩(shī)書，滿腹經(jīng)綸，帖子讀來(lái)開卷有益，獲益良多！

65^# 2024-3-21 09:28 評(píng)論(2) 收起評(píng)論

玄山樵夫 2024-3-21 10:54

評(píng)論

抬愛。期待一起學(xué)習(xí)交流。經(jīng)典古奧，義理深遠(yuǎn)。研之磨之，潤(rùn)心養(yǎng)心。

逍遙頑童評(píng)論玄山樵夫 2024-3-21 12:42

評(píng)論

謝謝謝謝！水平很高，感謝分享！

評(píng)論

我們既然說(shuō)到班固當(dāng)了個(gè)玄武司馬，咱就說(shuō)說(shuō)當(dāng)年?yáng)|漢洛陽(yáng)城的防務(wù)。

最外一層，是洛陽(yáng)城北駐守著一個(gè)北軍，這個(gè)北軍有個(gè)北軍中候，官秩只有六百石，但權(quán)力很大，掌監(jiān)著五營(yíng)。這有點(diǎn)像漢代的刺史，官不大，但在一個(gè)刺史部里監(jiān)察著好幾個(gè)郡守。
哪五個(gè)營(yíng)呢？屯騎校尉、越騎校尉、步兵校尉、長(zhǎng)水校尉、射聲校尉。這五個(gè)營(yíng)什么用處呢？平時(shí)作為禁軍主要力量，直接聽命于皇帝，占據(jù)著京師很大的禁軍力量，當(dāng)國(guó)家發(fā)生戰(zhàn)事的時(shí)候，也會(huì)拉出去。
每營(yíng)司馬一人，五營(yíng)五個(gè)司馬。五個(gè)營(yíng)共有4000余官兵。
第二層是城門校尉，掌雒陽(yáng)十一個(gè)城門（其中平城門不歸城門校尉管，直接歸衛(wèi)尉管）。
每個(gè)城門有一名長(zhǎng)官，叫做門候，與縣長(zhǎng)級(jí)別大致相同。
整個(gè)城門校尉下面官兵大概1000余人。
第三層是執(zhí)金吾，負(fù)責(zé)洛陽(yáng)城與宮城之間的治安。
執(zhí)金吾的職權(quán)，在東漢的時(shí)候被消減了，下屬大概200緹騎、500執(zhí)戟，共700人左右。
執(zhí)金吾之所以有名，是因?yàn)閯⑿愕囊痪湓挕笆嘶庐?dāng)作執(zhí)金吾,娶妻當(dāng)?shù)藐廂惾A”。執(zhí)金吾的陣仗很拉風(fēng)，劉秀當(dāng)年一見傾心。對(duì)了，執(zhí)金吾，這個(gè)吾發(fā)yu音。《漢書?百官公卿表》顏師古注︰“金吾，鳥名也，主辟不祥。天子出行，職主先尋，以御非常，故執(zhí)此鳥之像，因以名官?！?br /> 第四層是衛(wèi)尉，直接負(fù)責(zé)皇宮的城門及一圈城墻附近的安全。
衛(wèi)尉的最高長(zhǎng)官名字就叫衛(wèi)尉，九卿之一，副職是丞。
下面有以下幾個(gè)部門。
公車司馬令一個(gè)人，負(fù)責(zé)宮城正南門。官吏上奏章、四方貢獻(xiàn)，以及征詣公車者，都從這里過(guò)。
南宮衛(wèi)士令一人，負(fù)責(zé)南宮的巡查保衛(wèi)。
北宮衛(wèi)士令一人，負(fù)責(zé)北宮的巡查保衛(wèi)。

左右都候各一人，負(fù)責(zé)巡查宮廷安全，抓捕在京犯罪的官員。
宮城的城門有7個(gè)。每個(gè)門設(shè)司馬1人。班固就是主玄武門的玄武司馬，這個(gè)門在南宮。
整個(gè)衛(wèi)尉的官兵大概在2800余人左右。
第五層是光祿勛，負(fù)責(zé)宮城內(nèi)各宮殿的守衛(wèi)。
五官中郎將、左中郎將、右中郎將、虎賁中郎將、羽林中郎將，都是光祿勛的屬官。
光祿勛的官兵大概3300余人。
這就是京師的防務(wù)情況，大概12000人左右。如果京師外有戰(zhàn)事，會(huì)把北軍五營(yíng)和羽林軍拉出去。

66^# 2024-3-21 12:20 評(píng)論(0) 收起評(píng)論

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二十四史里，水平最高的就是前四史，《漢書》正是前四史之一。
可是，諸位，我們很多人所不知道的是，班固差一點(diǎn)因?yàn)檫@部《漢書》被下獄。且看看《后漢書》是怎么寫的——
父彪卒，歸鄉(xiāng)里。固以彪所續(xù)前史未詳，乃潛精研思，欲就其業(yè)。既而有人上書顯宗，告固私改作國(guó)史者，有詔下郡，收固系京兆獄，盡取其家書。先是扶風(fēng)人蘇朗偽言圖讖事，下獄死。固弟超恐固為郡所核考，不能自明，乃馳詣闕上書，得召見，具言固所著述意，而郡亦上其書。顯宗甚奇之，召詣校書部，除蘭臺(tái)令史，與前睢陽(yáng)令陳宗、長(zhǎng)陵令尹敏、司隸從事孟異共成《世祖本紀(jì)》。遷為郎，曲校秘書。固又撰功臣、平林、新市、公孫述事，作列傳、載記二十八篇，奏之。帝乃復(fù)使終成前所著書。


說(shuō)起司馬遷，一贊《史記》，二嘆腐刑。談起班固，沒(méi)想到他的命運(yùn)也有如此波折。幸虧，班固遇到了一個(gè)好皇帝漢明帝。不僅不加罪其身，還除其為蘭臺(tái)令史。壞事變好事，幸甚至哉！

班固之所以修史，是子繼父業(yè)，他父親班彪就是個(gè)大儒。且看后漢書對(duì)班彪的評(píng)價(jià)——
班彪以通儒上才，傾側(cè)危亂之間，行不逾方，言不失正，仕不急進(jìn)，貞不違人，敷文華以緯國(guó)典，守賤薄而無(wú)悶容。彼將以世運(yùn)未弘，非所謂賤焉恥乎。何其守道恬淡之篤也。

近文章，砥厲廉隅?？赐辍逗鬂h書》對(duì)班彪的評(píng)價(jià)，你再仔細(xì)想想“班固，字孟堅(jiān)”，這名也好、字也好，不正是班彪志操之寫真？

班固、班超兩兄弟，班固是班彪的替身，是班彪的發(fā)揚(yáng)光大者。孟堅(jiān)努力追芳躅，勿墜班翁舊史聲。班彪九泉有知，必含笑曰贊！
關(guān)于班固的史學(xué)成就，《后漢書》作者范曄的評(píng)價(jià)云——
司馬遷、班固父子，其言史官載籍之作，大義粲然著矣。議者咸稱二子有良史之才。遷文直而事核，固文贍而事詳。若固之序事，不激詭，不抑抗，贍而不穢，詳而有體，使讀之者亹亹而不厭，信哉其能成名也。彪、固譏遷，以為是非頗謬于圣人。然其論議常排死節(jié)，否正直，而不敘殺身成仁之為美，則輕仁義，賤守節(jié)愈矣。固傷遷博物洽聞，不能以智免極刑。然亦身陷大戮，智及之而不能守之。嗚呼，古人所以致論于目睫也。（班彪班固父子對(duì)司馬遷有微詞，范曄有點(diǎn)看不下去，范曄為太史公辯言之）

對(duì)于班彪班固父子，范曄還有24字的贊曰——
二班懷文，裁成帝墳。比良遷、董，兼麗卿、云。彪識(shí)皇命，固迷世紛。

當(dāng)讀到最后這八個(gè)字“彪識(shí)皇命，固迷世紛”的時(shí)候，好一個(gè)范曄啊，峻言逼仄，留白以人，引人深思云。

67^# 2024-3-21 17:31 評(píng)論(0) 收起評(píng)論

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我也喜歡這些歷史故事典故，只不過(guò)是休閑時(shí)間業(yè)余中的業(yè)余愛好其中之一

68^# 2024-3-21 19:01 評(píng)論(1) 收起評(píng)論

玄山樵夫 2024-3-22 16:44

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探秘故事與聽故事，兩者相比，探秘故事因?yàn)橛兄鲃?dòng)探索的努力于其內(nèi)，故記憶更深，興趣更大，時(shí)間久了，融會(huì)貫通得會(huì)更快。一起探索吧

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這帖真的知識(shí)豐富，深入淺出，干貨滿滿，當(dāng)之無(wú)愧的精華帖

69^# 2024-3-21 19:58 評(píng)論(0) 收起評(píng)論

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玄山樵夫 發(fā)表于 2024-3-21 17:31
二十四史里，水平最高的就是前四史，《漢書》正是前四史之一。
可是，諸位，我們很多人所不知道的是，班固 ...

謝謝老師！收獲良多！

70^# 2024-3-22 08:35 評(píng)論(0) 收起評(píng)論

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西噴說(shuō)西漢強(qiáng)盛，但數(shù)據(jù)說(shuō)話。西漢的軍隊(duì)在70萬(wàn)左右。東漢的全部軍對(duì)，也就30萬(wàn)左右，是西漢的一半。為什么？養(yǎng)70萬(wàn)精壯小伙子，只吃飯，穿衣，不參與耕種，那是國(guó)家極大的負(fù)擔(dān)！東漢農(nóng)業(yè)更強(qiáng)，糧食更多，但國(guó)力強(qiáng)盛，四邊自然屈服，不敢呲牙，所以東漢設(shè)置的軍隊(duì)很少。特別是中央軍，只有1萬(wàn)人。而西漢的中央軍是10萬(wàn)人；由此可見，東漢的百姓徭役的負(fù)擔(dān)，遠(yuǎn)低于西漢，所以，東漢科技產(chǎn)出高；弊端也有，黃巾軍起，中央軍不夠，州牧自建軍隊(duì)剿滅，尾大不掉。但是，少軍隊(duì)，重民生，是東漢最仁德的體現(xiàn)。

71^# 2024-3-22 08:50 評(píng)論(0) 收起評(píng)論

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勞力2019 發(fā)表于 2024-3-18 12:03
站在我的觀點(diǎn)，喜歡杜甫的詩(shī)，李白次之、以此類推。也喜歡張籍的節(jié)婦吟。 ...

詩(shī)圣杜甫，在洛陽(yáng)長(zhǎng)大，七歲能詩(shī)，“七齡思即壯，開口詠鳳凰” ，青年時(shí)就發(fā)出“會(huì)當(dāng)凌絕頂 ，一覽眾山小”的雄心壯志，有著“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的高尚情懷，一生致力于“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)，卻仕途失意，郁郁不得志。杜甫心系蒼生，憂國(guó)憂民，人格高尚，筆底波瀾，是當(dāng)之無(wú)愧的詩(shī)中圣賢！

72^# 2024-3-22 11:25 評(píng)論(0) 收起評(píng)論

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班固很有名的一篇文章就是《封燕然山銘》，這是他隨著竇憲去打北匈奴時(shí)在勝利之后勒諸貞珉以記功的。我們一起來(lái)欣賞一下這篇文章。

惟永元元年秋七月，有漢元舅曰車騎將軍竇憲，寅亮圣明，登翼王室，納于大麓，維清緝熙。乃與執(zhí)金吾耿秉，述職巡御。理兵于朔方。鷹揚(yáng)之校，螭虎之士，爰該六師，暨南單于、東胡烏桓、西戎氐羌，侯王君長(zhǎng)之群，驍騎三萬(wàn)。元戎輕武，長(zhǎng)轂四分，云輜蔽路，萬(wàn)有三千余乘。勒以八陣，蒞以威神，玄甲耀目，朱旗絳天。遂陵高闕，下雞鹿，經(jīng)磧鹵，絕大漠，斬溫禺以釁鼓，血尸逐以染鍔。然后四校橫徂，星流彗掃，蕭條萬(wàn)里，野無(wú)遺寇。于是域滅區(qū)殫，反旆而旋，考傳驗(yàn)圖，窮覽其山川。遂逾涿邪，跨安侯，乘燕然，躡冒頓之區(qū)落，焚老上之龍庭。上以攄高、文之宿憤，光祖宗之玄靈；下以安固后嗣，恢拓境宇，振大漢之天聲。茲所謂一勞而久逸，暫費(fèi)而永寧者也，乃遂封山刊石，昭銘盛德。其辭曰：
鑠王師兮征荒裔，剿兇虐兮截海外。夐其邈兮亙地界，封神丘兮建隆嵑，熙帝載兮振萬(wàn)世！

這篇文章不長(zhǎng)，卻因竇憲一戰(zhàn)而勝，一掃西漢以來(lái)的匈奴之邊害，這篇《封燕然山銘》被世人所頌揚(yáng)至今。2017年在蒙古國(guó)的杭愛山發(fā)現(xiàn)了一處疑似《封燕然山銘》的碑刻懸于山崖，蒙方與我國(guó)相關(guān)人員聯(lián)系。經(jīng)過(guò)專家人員遠(yuǎn)赴蒙古確認(rèn)，證實(shí)就是當(dāng)年竇憲將士留下的原物。

73^# 2024-3-22 11:56 評(píng)論(0) 收起評(píng)論

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西漢軍隊(duì)70萬(wàn)，東漢軍隊(duì)只有30萬(wàn)；京城洛陽(yáng)的軍隊(duì)大概1萬(wàn)多，原因就是東漢國(guó)家內(nèi)涵強(qiáng)大，不用窮兵黷武，邊塞就可以基本無(wú)事。章帝那么喜歡班固，也只給了處級(jí)干部，說(shuō)明東漢早期非常聰明，娛樂(lè)和政務(wù)，是兩碼事，保持后者的高效，減少對(duì)百姓的負(fù)擔(dān)。

74^# 2024-3-22 12:02 評(píng)論(0) 收起評(píng)論

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玄山樵夫 發(fā)表于 2024-3-22 11:56
班固很有名的一篇文章就是《封燕然山銘》，這是他隨著竇憲去打北匈奴時(shí)在勝利之后勒諸貞珉以記功的。我們一 ...

燕然勒石，漢家軍威！

75^# 2024-3-22 14:30 評(píng)論(0) 收起評(píng)論

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東漢相對(duì)西漢，發(fā)明了戰(zhàn)馬鎧甲，遮擋馬頭和馬胸，這兩個(gè)部位是戰(zhàn)馬的薄弱環(huán)節(jié)，如此，面對(duì)匈奴時(shí)，擁有巨大的重裝沖鋒優(yōu)勢(shì)。

76^# 2024-3-22 14:58 評(píng)論(1) 收起評(píng)論

玄山樵夫 2024-3-22 16:38

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大家信息互通有無(wú)，就會(huì)學(xué)習(xí)到很多東西。論壇意義即在于此。大家都踴躍發(fā)言，經(jīng)典就不枯燥了，反而覺得更有趣了。

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金水河里野魚香 發(fā)表于 2024-3-22 14:58
東漢相對(duì)西漢，發(fā)明了戰(zhàn)馬鎧甲，遮擋馬頭和馬胸，這兩個(gè)部位是戰(zhàn)馬的薄弱環(huán)節(jié)，如此，面對(duì)匈奴時(shí)，擁有巨大 ...

熱愛家鄉(xiāng)，洛陽(yáng)的歷史寶藏挖掘不盡。向你學(xué)習(xí)，了解古典比我們普通愛好者強(qiáng)太多了。

77^# 2024-3-22 17:01 評(píng)論(0) 收起評(píng)論

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看樓主貼出的東漢宮殿門圖紙很好。史書記載，大將軍何進(jìn)被太監(jiān)張讓等矯詔招進(jìn)宮內(nèi)，路線應(yīng)該是：帶領(lǐng)人馬，先進(jìn)入南宮，一行人行只南宮長(zhǎng)樂(lè)宮前，被太監(jiān)攔住，只準(zhǔn)大將軍一人進(jìn)北宮（何太后在北宮，是內(nèi)廷）。何進(jìn)跟隨太監(jiān)，穿過(guò)玄武門進(jìn)入北宮。然后史書再無(wú)記載。我看圖紙，應(yīng)該不會(huì)在宮殿外砍殺，這樣會(huì)驚動(dòng)何進(jìn)的隨從。應(yīng)該是在章臺(tái)殿，讓何進(jìn)稍事休息，等妹妹太后來(lái)見。旋即，一幫手持武器的太監(jiān)涌入章臺(tái)殿，厲聲喝問(wèn)：我等并未加害將軍，為何苦苦相逼？一窩蜂而上，腦袋迅速就被砍下，扔到南宮玄武門外，以此想嚇退大將軍隨從。當(dāng)然結(jié)局是北宮被攻破，閹黨俱滅。

78^# 2024-3-22 17:31 評(píng)論(0) 收起評(píng)論

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金水河里野魚香 發(fā)表于 2024-3-22 17:31
看樓主貼出的東漢宮殿門圖紙很好。史書記載，大將軍何進(jìn)被太監(jiān)張讓等矯詔招進(jìn)宮內(nèi)，路線應(yīng)該是：帶領(lǐng)人馬， ...

《后漢書》有記載：尚方監(jiān)渠穆拔劍斬何進(jìn)于嘉德殿前。在南宮殺的何進(jìn)。殺完何進(jìn)后，張讓等宦官將何太后、天子及陳留王，又劫省內(nèi)官屬，從復(fù)道往北宮去。尚書盧植執(zhí)戈于閣道窗下，仰天大罵段珪。段珪等懼，不得已放了何太后。

79^# 2024-3-22 19:53 評(píng)論(0) 收起評(píng)論

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玄山樵夫 發(fā)表于 2024-3-22 19:53
《后漢書》有記載：尚方監(jiān)渠穆拔劍斬何進(jìn)于嘉德殿前。在南宮殺的何進(jìn)。殺完何進(jìn)后，張讓等宦官將何太后、 ...

謝謝，你這出處權(quán)威。看來(lái)，長(zhǎng)樂(lè)宮也是有圍墻，何進(jìn)兵馬阻在長(zhǎng)樂(lè)宮圍墻之外，何進(jìn)只身進(jìn)入長(zhǎng)樂(lè)宮，再進(jìn)入嘉德殿。

80^# 2024-3-22 20:17 評(píng)論(1) 收起評(píng)論

玄山樵夫 2024-3-22 21:34

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《后漢書》載：袁術(shù)帶兵燒了長(zhǎng)樂(lè)宮的東門九龍門（長(zhǎng)樂(lè)宮有兩門，還有一個(gè)南門為嘉德門），同時(shí)還燒了長(zhǎng)樂(lè)宮南面的西宮，以及西宮東面的東宮。

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