經(jīng)典里的洛陽

金水河里野魚香 發(fā)表于 2024-3-22 20:17
謝謝，你這出處權(quán)威?？磥?，長樂宮也是有圍墻，何進兵馬阻在長樂宮圍墻之外，何進只身進入長樂宮，再進入 ...

看到圖紙上的九龍門了。何進當時確實可以大膽進入長樂宮，因為宮外全部是自己的手下。可惜，張讓等人已經(jīng)退無可退，本身就是宦官，無家眷之憂，很容易拼死一搏。

81^# 2024-3-22 21:46 評論(0) 收起評論

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金水河里野魚香 發(fā)表于 2024-3-22 21:46
看到圖紙上的九龍門了。何進當時確實可以大膽進入長樂宮，因為宮外全部是自己的手下?？上?，張讓等人已經(jīng) ...

看看《后漢書》中的何進傳。何進與何太后是同父異母，宦官張讓的兒媳婦是何太后的妹妹。糾結(jié)就在錯綜復雜的關(guān)系中生變。何進無謀寡斷，錯失良機，就是笨死的。有一次，諸常侍小黃門皆到何進處謝罪，任其處置。何進竟然對這些宦官說：“董卓當下馬上就到，你們?yōu)楹尾辉缇蛧?？”（把董卓抬出來嚇人，這何進真是個沒局量的）。袁紹一聽，急勸何進就此時殺掉他們，再三勸殺。何進就是不殺，放虎豹歸山去了。
還有一個與何進相似的外戚，叫竇武。竇武人很正直，有節(jié)操，但不識大體丶不知權(quán)變，這樣的人在風高浪急之時做中流砥柱，真是小孩兒玩大刀，徒增笑耳。
范曄評價竇武與何進：智不足而權(quán)有余。真是一針見血，一語中的！

82^# 2024-3-22 22:28 評論(0) 收起評論

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玄山樵夫 發(fā)表于 2024-3-22 22:28
看看《后漢書》中的何進傳。何進與何太后是同父異母，宦官張讓的兒媳婦是何太后的妹妹。糾結(jié)就在錯綜復雜 ...

看看漢獻帝被曹操劫持后的無力抗爭，都是何進造的孽。如果何進和宦官不內(nèi)訌，1萬多御林軍把控京師，歸皇帝直接指揮。給董卓，袁紹，曹操，1萬個膽，也不敢把軍隊開進京師洛陽。東漢光武定下的祖制：京師1萬多御林軍，四海拱衛(wèi)，以德治國，普通軍閥是沒有理由把軍隊開進京師，否則就是天下共誅之。何進后來好像是后悔了，發(fā)快書給董卓，命令其不準東進，在奄池待命，但董卓不停，繼續(xù)帶兵東進。解開了華夏400年的苦難歷史。

83^# 2024-3-22 22:43 評論(0) 收起評論

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桓靈之時的奇葩事，真是令人咋舌。
第一件事：竇武草草定靈帝，終受其害。
作為國丈的竇武人品倒不錯，年輕時以經(jīng)行著你，教授于大澤中，不交時事，名聲在關(guān)西很大。當上國丈后，竇武辟名士入府，與陳蕃、李膺、郭太等名士相與相知，天天與士大夫們在一起。清身疾惡，禮賂不通。遇到兩宮賞踢，皆又散于太學諸生。甚至載肴糧于路，丐施貧民。就是這樣一個人，等漢桓帝駕崩時，因桓帝無子，他竟然只征詢了一個叫劉儵的侍御史的意見，就草率地與竇太后一商量就定了劉宏，劉宏就是漢靈帝。漢靈帝一上臺，半年后曹節(jié)、王甫就殺了竇武。
第二件事：漢靈帝竟然讓一個宦官當西園八校尉之元帥，雖大將軍亦領(lǐng)屬焉。一個國家最高軍事指揮官大將軍竟然從屬于一個西園八校尉的元帥，這個元帥竟然還是個宦官。

84^# 2024-3-22 23:08 評論(1) 收起評論

玄山樵夫 2024-3-23 06:02

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賞賜，寫為賞踢，抱歉

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東漢末年，縱觀群雄，有能力匡扶漢室的，只有皇莆嵩。他有軍事才能，還非常忠誠于朝廷，戰(zhàn)功不世，剿滅黃巾。但是他也有個缺點，就是太堅守朝廷之命，缺乏變通。如果他能變通，誅殺董卓，或者屏立在獻帝只側(cè)面，曹操也要收起賊心?？上В势吾栽跐h獻帝最為難時，病故?；势吾缘膽?zhàn)功和忠誠，使得唐朝，宋朝，都追贈給他極高的榮譽。

85^# 2024-3-22 23:09 評論(0) 收起評論

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金水河里野魚香 發(fā)表于 2024-3-22 12:02
西漢軍隊70萬，東漢軍隊只有30萬；京城洛陽的軍隊大概1萬多，原因就是東漢國家內(nèi)涵強大，不用窮兵黷武，邊 ...

班固、班昭都受班彪影響巨大，儒家文化浸入骨髓，正襟危坐班大儒，女戒七條曹大家。班固，還對司馬遷有所微詞，班固功名利祿心未消，有《答賓戲》一斑。反觀班超，閱其傳略，令人肅然起敬，有膽有識是起始，因勢利導，以夷制夷是智慧，不念舊惡是胸懷，不計個人得失是無上的品格了。班超，在三班之中成就最高，又最傳奇，良有以也。

86^# 2024-3-22 23:29 評論(1) 收起評論

玄山樵夫 2024-3-23 07:59

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女戒，應(yīng)為女誡

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東漢是我國古代朝代唯一個小政府大民間的模式。首先官員隊伍極少，劉秀學習漢文帝，減輕百姓負擔，減少軍 隊供養(yǎng)，核心就是無為而治，讓百姓自由發(fā)揮。東漢是所有朝代中，人口一直穩(wěn)定的，唯一的。5-6千萬；東漢的墓葬，非官數(shù)量遠超西漢，說明東漢藏富于民。很多地方，沒有縣令，民自然從事生產(chǎn)，稅負極低。說白了，皇帝沒啥大錢，不折騰百姓，所以不會像漢武帝那樣窮兵黷武。到了漢靈帝，才折騰其來，賣管充實國庫。東漢是我國非常清高雅致的時代。

87^# 2024-3-23 09:06 評論(1) 收起評論

玄山樵夫 2024-3-23 10:15

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東漢從公元25年到公元144年，也就是從劉秀到鄧綏主政共119年，皇宮都是非常儉素的，記載比比皆是。

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       北宋被推為歷史上思想、文學可以與盛唐比肩的，也有說蓋過盛唐的，而這一切的地理中心是西京洛陽，形成了北宋洛陽文人集團。
       北宋洛陽文人集團由領(lǐng)袖人物錢惟演、謝絳,“中流砥柱”歐陽修、尹洙、梅堯臣,以及其他時洛文人所構(gòu)成。他們在洛陽時期的文學活動形式主要是集會游記與宴飲賦詩,這些活動的組織和開展不僅留下了數(shù)量可觀的文學作品,還使得像嵩山、龍門石窟等活動地點成為了后世讀者都耳熟能詳?shù)穆糜尉包c。
       北宋文人集團不僅在思想、文學方面于歷史上頗有名氣，對政治的影響也不可低估。

88^# 2024-3-23 09:07 評論(0) 收起評論

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說起東漢的宦官干政，令人唏噓不已。第一個被封侯的宦官是鄭眾，他和司徒丁鴻幫助漢和帝滅了竇憲，居功至偉。同時鄭眾也是一個謙恭自守的人，還算不錯。到后來，這干政的宦官越來越壞，到了張讓，真的是令人切齒。且看《后漢書》張讓傳中的一則故事，原文如下——

讓有監(jiān)奴典任家事，交通貨賂，威形喧赫。扶風人孟佗，資產(chǎn)饒贍，與奴朋結(jié)，傾謁饋問，無所遺愛。奴咸德之，問佗曰：“君何所欲？力能辦也?！痹唬骸拔嵬瓴転槲乙话荻！睍r賓客求謁讓者，車恒數(shù)百千兩，佗時指讓，后至，不得進，監(jiān)奴乃率諸倉頭，迎拜于路，遂共輿車入門。賓客咸驚，謂佗善于讓，皆爭以珍玩賂之。佗分以遺讓，讓大喜，遂以佗為涼州刺史。

看完這個故事，心目一驚，其所圖、其所效與商鞅變法時搞的立木取信有一拼啊，故事曲折令人瞠目，機巧奸詐可謂極致。十二中常侍，門客故事殆皆如是類也。有一個叫張鈞的人上書靈帝說：“竊惟張角所以能興兵作亂，萬人所以樂附之者，其源皆由十常侍多放父兄、子弟、婚親、賓客典據(jù)州郡，辜榷財利，侵掠百姓，百姓之冤無所告訴，故謀議不軌，聚為盜賊。宜斬十常侍，縣（懸）頭南郊，以謝百姓，又遣使者布告天下，可不須師旅，而大寇自消?！?br />
靈帝看完奏章怎么著？真是個昏君啊，他竟然把張鈞的奏章讓張讓拿去傳看。張讓等宦官做賊心虛，都嚇死了，皆免冠徒跣頓首，乞自致洛陽詔獄，并出家財以助軍費。漢靈帝這昏君一看，有問題也沒事，你把老子伺候好了，你們就是我的人，一切照舊——有詔皆冠履視事如故。并且，漢靈帝怒鈞曰：“此真狂子也。十常侍固當有一人善者不？”看看這漢靈帝的德性，不知罵他些什么了。

漢靈帝這樣的胡作非為，就連大梟雄董卓也看不下。《獻帝春秋》曰：卓欲廢帝，謂紹曰：“皇帝沖闇，非萬乘之主。陳留王猶勝，今欲立之。人有少智，大或癡，亦知復何如，為當且爾；卿不見靈帝乎？念此令人憤毒！“

諸葛亮在《出師表》在說：“先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。”

宦官干政，是漢和帝開的端，漢和帝依靠宦官鄭眾滅了竇憲一黨，漢順帝依靠宦官孫程得到了皇位，漢桓帝依靠宦官搞掉了梁冀，漢靈帝又依靠宦官整死了竇武。前兩次的皇帝英明一些，所以宦官都沒有多大的壞作用。后兩次的皇帝是個混蛋，所以，這些宦官就飛揚跋扈、胡作非為了。

歷史上，宦官干政厲害的有三個朝代，東漢、唐朝和明朝。東漢的宦官，是皇帝的打手，他們基本上都還是忠心于皇帝的?；实塾⒚髁?，他們也規(guī)矩，皇帝壞了，他們也壞蛋。唐末的宦官就不是了，這時候的宦官居然把皇帝玩弄于股掌之間。明朝的宦官，也是皇帝的打手，但他們相比于東漢的宦官，似乎更是權(quán)勢傾天，做事也無所不用其極，更沒有底線了，再也沒有了一絲陽光，只剩下陰險歹毒。

89^# 2024-3-23 09:13 評論(0) 收起評論

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觀我東漢，嗟其氣節(jié)哀其亂！
光武帝是英明的，漢明帝是明察的，漢章帝是寬厚的，漢和帝是睿智的，漢安帝雖然是個不照號的，鄧綏太后執(zhí)政了十五年，曹大家（班昭）做著她的顧問，如果以百姓生活這個角度來看，鄧綏時代無疑是好的，是德治時代，漢順帝是有為的?？梢哉f，東漢一直到漢順帝都還是可以的。也就是說，從公元25年到公元144年，東漢的前119年是美好時代。桓靈二朝，宦官集團、外戚家族、士子圈子，三股勢力糾葛纏斗，皇帝惡搞胡為，他們?nèi)荷裣纱蚣?，搞的天下民不聊生。仔細讀《后漢書》，也深感這些士林中人也是書生意氣太濃了，好好的一副牌打得稀爛。尤其是竇武，漢靈帝是他草率立的。如果他第一次走錯了棋，還有機會翻盤的。他是竇太后的父親，當時可謂權(quán)傾朝野，又是士林中的三君之一，是士族的領(lǐng)袖，一大眾士族人員舍命追隨，最后咋就小公雞把鴕鳥給咬死了。三君、八俊、八顧、八及、八廚，那些儒林故事讀起來真的是讓人有氣節(jié)干云之嘆，可嘆息之余，心更有忿焉！不識大局，不知權(quán)變，徒然羽毛燎于洪爐爾，悲夫自遺！

90^# 2024-3-23 09:55 評論(0) 收起評論

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深挖洛陽古跡，挖出一片天地

91^# 2024-3-23 10:24 評論(0) 收起評論

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玄山樵夫 發(fā)表于 2024-3-18 11:52
去年讀了二部蘇軾傳，林語堂版與周景濂版的。
蘇軾為人也誠也真，三位紅顏舍命終身以隨，故事令人動容。結(jié) ...

不將俗物礙天真，北斗以南能幾人。

92^# 2024-3-23 11:28 評論(0) 收起評論

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smdbd 發(fā)表于 2024-3-23 10:24
深挖洛陽古跡，挖出一片天地

是的。古洛遍地寶，歲久無人識，被埋在歷史深處的洛陽自有不朽之美。

譬如，在今天漢魏故城金村以東，有個村莊叫保莊。這村子附近，就是刑嵇康之所也，在《洛陽伽藍記》里記載很清楚，《崇真寺》一篇有辭云：“出建春門外一里余至東石橋，南北而行，晉太康元年造。橋南有魏朝時馬市，刑嵇康之所也”。某年某日，與友人三五，于此憑吊叔夜，哀風興感，行云徘徊，必在歷史的天空下遭遇蒼涼凄美，郁結(jié)難釋之時，孰撫琴兮以慰軫懷？如果有個朋友于阡陌縱橫處撫得《廣陵散》一曲，大解之余，眾人可共詠《幽憤詩》以悼。詠畢，且行且思之，顧此悢悢，如何可言！

這樣于歷史深處的探幽，有故地可佇以追憶，有舊文可詠以生情，有情思可抒以永懷，如此尋古河洛間，神逸之。

93^# 2024-3-23 12:03 評論(0) 收起評論

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玄山樵夫 發(fā)表于 2024-3-21 17:31
二十四史里，水平最高的就是前四史，《漢書》正是前四史之一。
可是，諸位，我們很多人所不知道的是，班固 ...

二十四史，最精彩為前四史。前四史均為個人私修。四人中，除陳壽外，均遭橫禍，聞?wù)吣粐@惋。
網(wǎng)上有人云爾，頗為中的，轉(zhuǎn)錄于茲——
撰寫《史記》的司馬遷因李陵案牽連被處腐刑，班固寫《漢書》時，評論說司馬遷“博物洽聞，而不能以智自全”，但班固自己卻受竇憲案牽連，身死獄中；范曄寫《后漢書》時，又說班固“感傷司馬遷博聞強記知識豐富，但卻不能免予受刑；但他自己也身受殺戮，智慧雖與司馬遷相同卻依然不能自保。”不想一語成讖，范曄自己身死族滅，結(jié)局更加凄慘。
前四史的作者，反倒是身處三國亂世的陳壽歷經(jīng)蜀、魏、晉三朝，終能保全性命而善終，大概是因為有身處亂世中的一份清醒吧！

94^# 2024-3-23 18:10 評論(0) 收起評論

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玄山樵夫 發(fā)表于 2024-3-23 12:03
是的。古洛遍地寶，歲久無人識，被埋在歷史深處的洛陽自有不朽之美。

譬如，在今天漢魏故城金村以東，有 ...

這個信息很寶貴，原來嵇康受難地竟然這么明確具體。下次回洛爭取去憑吊名士。嵇康太耿直了，得罪了鐘會和司馬氏。不過鐘會在嵇康去世后1年也被衛(wèi)瓘所殺，也算是報應(yīng)。東漢大廈崩塌后，華夏400年都沒有穩(wěn)定下來，受盡了磨難，真所謂400年兩漢平定，400年南北大亂。

95^# 2024-3-23 19:09 評論(0) 收起評論

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       陳壽端西晉飯碗，尊曹魏正統(tǒng)，甚得司馬家歡心。他要尊劉蜀為正統(tǒng)，照樣挨皮鞋。
      

96^# 2024-3-23 19:12 評論(0) 收起評論

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我認為，隋唐宋明清，都是在低水平重復,甚至是原地踏步，茍且樂活。華夏探索久治的努力在東漢達到一個小高峰后戛然而止。光武建立的敬畏社稷天下的朦朧框架，脆弱但還能運行。一照被何進刺破，眾人驀然發(fā)現(xiàn)，原來大寶你我都可以爭一下，結(jié)果就是走馬燈，原地轉(zhuǎn)。

97^# 2024-3-23 19:21 評論(0) 收起評論

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金水河里野魚香 發(fā)表于 2024-3-23 19:09
這個信息很寶貴，原來嵇康受難地竟然這么明確具體。下次回洛爭取去憑吊名士。嵇康太耿直了，得罪了鐘會和 ...

我給你找個地圖來看，標紅的地方就是。

98^# 2024-3-23 19:24 評論(0) 收起評論

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玄山樵夫 發(fā)表于 2024-3-23 19:24
我給你找個地圖來看，標紅的地方就是。

厲害！謝謝

99^# 2024-3-23 19:25 評論(0) 收起評論

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金水河里野魚香 發(fā)表于 2024-3-23 19:25
厲害！謝謝

建春門邊的那個城墻是拐彎的，你找城墻遺址相對好找，就按照那個獨特的特點好辨識。

100^# 2024-3-23 19:27 評論(0) 收起評論

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玄山樵夫 發(fā)表于 2024-3-23 19:27
建春門邊的那個城墻是拐彎的，你找城墻遺址相對好找，就按照那個獨特的特點好辨識。 ...

謝謝

101^# 2024-3-23 19:30 評論(0) 收起評論

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金水河里野魚香 發(fā)表于 2024-3-23 19:30
謝謝

如果去尋訪嵇康，可先把他寫的《琴賦》學習一下。乃心采薇山阿，乃志散發(fā)巖岫，乃琴絕唱廣陵，乃身絕命馬市......今默識其琴賦，章章動心，千古玄論依然撼心，知琴者是也。今追遠其琴賦，句句撼心，寓景寓意于其中，生死以之者是也。今吟詠其琴賦，字字泣心，嵇康成古琴高尚，古琴遺廣陵音聲，凄美者是也。

琴賦

余少好音聲，長而玩之。以為物有盛衰，而此無變；滋味有厭，而此不倦?？梢詫юB(yǎng)神氣，宣和情志。處窮獨而不悶者，莫近于音聲也。是故復之而不足，則吟詠以肆志；吟詠之不足，則寄言以廣意。然八音之器，歌舞之象，歷世才士，并為之賦頌。其體制風流，莫不相襲。稱其才干，則以?？酁樯?；賦其聲音，則以悲哀為主；美其感化，則以垂涕為貴。麗則麗矣，然未盡其理也。推其所由，似原不解音聲；覽其旨趣，亦未達禮樂之情也。眾器之中，琴德最優(yōu)。故綴敘所懷，以為之賦。其辭曰：
惟椅梧之所生兮，托峻岳之崇岡。披重壤以誕載兮，參辰極而高驤。含天地之醇和兮，吸日月之休光。郁紛紜以獨茂兮。飛英蕤于昊蒼。夕納景于吁虞淵兮，旦晞干于九陽。經(jīng)千載以待價兮，寂神跱而永康。且其山川形勢，則盤紆隱深，磪嵬岑嵓。亙嶺巉巖，岞崿嶇崟。丹崖崄巇，青壁萬尋。若乃重巘增起，偃蹇云覆。邈隆崇以極壯，崛巍巍而特秀。蒸靈液以播云，據(jù)神淵而吐溜。爾乃顛波奔突，狂赴爭流。觸巖抵隈，郁怒彪休。洶涌騰薄，奮沫揚濤。瀄汩澎湃，蜿蟺相糾。放肆大川，濟乎中州。安回徐邁，寂爾長浮。澹乎洋洋，縈抱山丘。詳觀其區(qū)土之所產(chǎn)毓，奧宇之所寶殖，珍怪瑯玕，瑤瑾翕赩，叢集累積，奐衍于其側(cè)。若乃春蘭被其東，沙棠殖其西。涓子宅其陽，玉醴涌其前。玄云蔭其上，翔鸞集其巔。清露潤其膚，惠風流其間。竦肅肅以靜謐，密微微其清閑。夫所以經(jīng)營其左右者，固以自然神麗，而足思愿愛樂矣。
于是遁世之士，榮期綺季之疇，乃相與登飛梁，越幽壑，援瓊枝，陟峻崿，以游乎其下。周旋永望，邈若凌飛，邪睨昆侖，俯闞海湄。指蒼梧之迢遞，臨回江之威夷。悟時俗之多累，仰箕山之余輝。羨斯岳之弘敞，心慷慨以忘歸。情舒放而遠覽，接軒轅之遺音。慕老童于騩隅，欽泰容之高吟。顧茲梧而興慮，思假物以托心。乃斫孫枝，準量所任。至人攄思，制為雅琴。乃使離子督墨，匠石奮斤，夔襄薦法，般倕騁神。鎪會裛廁，朗密調(diào)均。華繪雕琢，布藻垂文。錯以犀象，籍以翠綠。弦以園客之絲，徽以鐘山之玉。爰有龍鳳之象，古人之形。伯牙揮手，鐘期聽聲。華容灼爚，發(fā)采揚明，何其麗也！伶?zhèn)惐嚷?，田連操張。進御君子，新聲憀亮，何其偉也！
及其初調(diào)，則角羽俱起，宮徵相證，參發(fā)并趣，上下累應(yīng)。踸踔磥硌，美聲將興，固以和昶而足耽矣。爾乃理正聲，奏妙曲，揚白雪，發(fā)清角。紛淋浪以流離，奐淫衍而優(yōu)渥。粲奕奕而高逝，馳岌岌以相屬。沛騰遌而競?cè)?，翕韡曄而繁縟。狀若崇山，又象流波。浩兮湯湯，郁兮峨峨。怫煩冤，紆余婆娑。陵縱播逸，霍濩紛葩。檢容授節(jié)，應(yīng)變合度。兢名擅業(yè)，安軌徐步。洋洋習習，聲烈遐布。含顯媚以送終，飄余響乎泰素。
若乃高軒飛觀，廣夏閑房，冬夜肅清，朗月垂光，新衣翠粲，纓徽流芳。于是器冷弦調(diào)，心閑手敏。觸?如志，唯意所擬。初涉淥水，中奏清徵。雅昶唐堯，終詠微子。寬明弘潤，優(yōu)游躇跱。拊弦安歌，新聲代起。歌曰：“凌扶搖兮憩瀛洲，要列子兮為好仇。餐沆瀣兮帶朝霞，眇翩翩兮薄天游。齊萬物兮超自得，委性命兮任去留。激清響以赴會，何弦歌之綢繆?！庇谑乔蜿@，眾音將歇，改韻易調(diào)，奇弄乃發(fā)。揚和顏，攘皓腕。飛纖指以馳騖，紛（澀去掉三點水加單人旁）譶以流漫?；蚺腔差櫮?，擁郁抑按，盤桓毓養(yǎng)，從容秘玩。闥爾奮逸，風駭云亂。牢落凌厲，布濩半散。豐融披離，斐韡奐爛。英聲發(fā)越，采采粲粲?；蜷g聲錯糅，狀若詭赴。雙美并進，駢馳翼驅(qū)。初若將乖，后卒同趣?；蚯磺?，直而不倨?；蛳嗔瓒粊y，或相離而不殊。時劫掎以慷慨，或怨?而躊躇。忽飄飖以輕邁，乍留聯(lián)而扶疏?；騾⒆T繁促，復疊攢仄。縱橫駱驛，奔遁相逼。拊嗟累贊，間不容息。瑰艷奇?zhèn)?，殫不可識。若乃閑舒都雅，洪纖有宜。清和條昶，案衍陸離。穆溫柔以怡懌，婉順敘而委蛇。或乘險投會，邀隙趨危。譻若離鹍鳴清池，翼若游鴻翔層崖。紛文斐尾，慊縿離纚。微風余音，靡靡猗猗?；驌鷶冝郏~繚潎冽。輕行浮彈，明婳??慧。疾而不速，留而不滯。翩綿飄邈，微音迅逝。遠而聽之，若鸞鳳和鳴戲云中；迫而察之，若眾葩敷榮曜春風。既豐贍以多姿，又善始而令終。嗟姣妙以弘麗，何變態(tài)之無窮！
若夫三春之初，麗服以時。乃攜友生，以遨以嬉。涉蘭圃，登重基，背長林，翳華芝，臨清流，賦新詩。嘉魚龍之逸豫，樂百卉之榮滋。理重華之遺操，慨遠慕而長思。
若乃華堂曲宴，密友近賓，蘭肴兼御，旨酒清醇。進南荊，發(fā)西秦，紹陵陽，度巴人。變用雜而并起，竦眾聽而駭神。料殊功而比操，豈笙籥之能倫？
若次其曲引所宜，則廣陵止息，東武太山。飛龍鹿鳴，鹍雞游弦。更唱迭奏，聲若自然。流楚窈窕，懲躁雪煩。下逮謠俗，蔡氏五曲，王昭楚妃，千里別鶴。猶有一切，承間簉乏，亦有可觀者焉。
然非夫曠遠者，不能與之嬉游；非夫淵靜者，不能與之閑止；非夫放達者，不能與之無（希去布加厷）；非夫至精者，不能與之析理也。若論其體勢，詳其風聲，器和故響逸，張急故聲清，間遼故音庳，弦長故徽鳴。性潔靜以端理，含至德之和平。誠可以感蕩心志，而發(fā)泄幽情矣！是故懷戚者聞之，莫不憯懔慘凄，愀愴傷心，含哀懊咿，不能自禁。其康樂者聞之，則欨愉歡釋，抃舞踴溢，留連瀾漫，嗢噱終日。若和平者聽之，則怡養(yǎng)悅愉，淑穆玄真，恬虛樂古，棄事遺身。是以伯夷以之廉，顏回以之仁，比干以之忠，尾生以之信，惠施以之辯給，萬石以之訥慎。其余觸類而長，所致非一，同歸殊途。或文或質(zhì)，總中和以統(tǒng)物，咸日用而不失。其感人動物，蓋亦弘矣。
于時也，金石寢聲，匏竹屏氣，王豹輟謳，狄牙喪味。天吳踴躍于重淵，王喬披云而下墜。舞鸑鷟于庭階，游女飄焉而來萃。感天地以致和，況蚑行之眾類。嘉斯器之懿茂，詠茲文以自慰。永服御而不厭，信古今之所貴。
亂曰：愔愔琴德，不可測兮；體清心遠，邈難極兮；良質(zhì)美手，遇今世兮；紛綸翕響，冠眾藝兮；識音者希，孰能珍兮；能盡雅琴，唯至人兮。

102^# 2024-3-23 20:49 評論(0) 收起評論

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玄山樵夫 發(fā)表于 2024-3-23 20:49
如果去尋訪嵇康，可先把他寫的《琴賦》學習一下。乃心采薇山阿，乃志散發(fā)巖岫，乃琴絕唱廣陵，乃身絕命馬 ...

粗粗瀏覽嵇康的琴賦，是一個追求內(nèi)心精細感觸的人，而面對波瀾壯闊的東漢末年，政事不敢絲毫觸及。悲哀啊，司馬父子壓制不同流之名士可見一斑。

103^# 2024-3-24 10:00 評論(0) 收起評論

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金水河里野魚香 發(fā)表于 2024-3-24 10:00
粗粗瀏覽嵇康的琴賦，是一個追求內(nèi)心精細感觸的人，而面對波瀾壯闊的東漢末年，政事不敢絲毫觸及。悲哀啊 ...

慚愧，昨晚發(fā)出后竟然敏感了，今早審核通過后，我一看，排版出了問題，看起來很費力，時間超過了一個小時，無法修改了。

       嵇康，這篇《琴賦》被譽為是寫古琴中最高妙的文章?！杜c山巨源絕交書》言其志：今但愿守陋巷，教養(yǎng)子孫，時與親舊敘離闊，陳說平生，濁酒一杯，彈琴一曲，志愿畢矣。我摘幾段來貼，一起來學習，可以學到琴德，以及嵇康的琴操。

       余少好音聲，長而玩之（一個“玩”字，勝過“學”字。知之者不如好之者，好之者不如樂之者，看似玩，實是樂淘淘之極致狀態(tài)是也。如果是長而學之，則意致差去了。）。以為物有盛衰，而此無變；滋味有厭，而此不倦。（言琴無變，一也。又曰不倦，癡焉。）可以導養(yǎng)神氣，宣和情志（不交人間，放浪形骸的嵇康師擇老莊，撫琴可以導養(yǎng)神氣，這就成了嵇康修道的方式。“宣其情”是情意之抒發(fā)；“和心志”是撫琴之收獲）。處窮獨而不悶者，莫近于音聲也。是故復之而不足，則吟詠以肆志；吟詠之不足，則寄言以廣意。
       然八音之器，歌舞之象，歷世才士，并為之賦頌。其體制風流，莫不相襲。稱其才干，則以?？酁樯希毁x其聲音，則以悲哀為主；美其感化，則以垂涕為貴。麗則麗矣，然未盡其理也。推其所由，似原不解音聲；覽其旨趣，亦未達禮樂之情也。眾器之中，琴德最優(yōu)。故綴敘所懷，以為之賦（古人為琴做賦不少，但狃于成式，不解音趣，未達樂旨。嵇康做賦何由，在此言明，故以為之賦）。其辭曰：

104^# 2024-3-24 17:50 評論(0) 收起評論

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      惟椅梧之所生兮，托峻岳之崇岡。披重壤以誕載兮，參辰極而高驤。含天地之醇和兮，吸日月之休光。郁紛紜以獨茂兮。飛英蕤于昊蒼。夕納景于虞淵兮，旦晞干于九陽。經(jīng)千載以待價兮，寂神跱而永康。（神圣其境，精華其質(zhì)，制作古琴的椅梧，像一位參悟天地的世外道人，像一位吐納英華的山中仙人）
      且其山川形勢，則盤紆隱深，磪嵬岑嵓。亙嶺巉巖，岞崿嶇崟。丹崖崄巇，青壁萬尋。若乃重巘增起，偃蹇云覆。邈隆崇以極壯，崛巍巍而特秀。蒸靈液以播云，據(jù)神淵而吐溜。爾乃顛波奔突，狂赴爭流。觸巖抵隈，郁怒彪休。洶涌騰薄，奮沫揚濤。瀄汩澎湃，蜿蟺相糾。放肆大川，濟乎中州。安回徐邁，寂爾長浮。澹乎洋洋，縈抱山丘。詳觀其區(qū)土之所產(chǎn)毓，奧宇之所寶殖，珍怪瑯玕，瑤瑾翕赩，叢集累積，奐衍于其側(cè)。若乃春蘭被其東，沙棠殖其西。涓子宅其陽，玉醴涌其前。玄云蔭其上，翔鸞集其巔。清露潤其膚，惠風流其間。竦肅肅以靜謐，密微微其清閑。夫所以經(jīng)營其左右者，固以自然神麗，而足思愿愛樂矣。（崎嵚歷落者，出身高貴，誕乎巉巖仙溪；自然神麗者，萬物囿之，足以思愿愛樂。古琴取材之椅梧，生長在令人神往的界境）
      于是遁世之士，榮期綺季之疇，乃相與登飛梁，越幽壑，援瓊枝，陟峻崿，以游乎其下。周旋永望，邈若凌飛，邪睨昆侖，俯闞海湄。指蒼梧之迢遞，臨回江之威夷。悟時俗之多累，仰箕山之余輝。羨斯岳之弘敞，心慷慨以忘歸。情舒放而遠覽，接軒轅之遺音。慕老童于騩隅，欽泰容之高吟。顧茲梧而興慮，思假物以托心。（遁世之人也相與來，游乎其下。顧茲梧而興慮，思假物以托心。興的什么慮？假什么托心？把椅梧來造琴。這四段介紹的全是古琴取材的椅桐生長的自然環(huán)境以及嵇康想象出的高士來辨識琴材，這才引出造琴之事。）

嶧陽孤桐

105^# 2024-3-24 18:30 評論(0) 收起評論

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       關(guān)于《琴賦》中的一句“悟時俗之多累，仰箕山之余輝。羨斯岳之弘敞，心慷慨以忘歸。”，我這本中華書局出的《文選》注釋有誤，特貼出來與大家相與析。

       斯岳，這里注解中岳為衡山。我認為是斯岳，不應(yīng)是衡山，還應(yīng)是嵩山。前面是“仰箕山之余輝”，后面是“羨斯岳之弘敞”，所以，斯岳應(yīng)該還是箕山。箕山，是古代許由隱居的地方。三國·魏·曹丕《與吳質(zhì)書》：“偉長獨懷文抱質(zhì)，恬淡寡欲，有箕山之志，可謂彬彬君子者也。”經(jīng)過曹丕這篇文章的宣揚，箕山之志，此后便成為了一個成語，指舊時用以稱譽不愿在亂世做官的人。
       《世說新語》就記載了嵇康最好的朋友向秀在嵇康死后去做官時與司馬昭對話的故事，辭云：嵇中散既被誅，向子期舉郡計入洛，文王引進，問曰：“聞君有箕山之志，何以在此？”對曰：“巢、許狷介之士，不足多慕?！蓖醮笞舌?。
       有人說，嵇康是人中龍鳳，向秀是伴隨著飛翔的龍鳳的一抹煙霞。大抵就是因為箕山之志判其高下了罷。

       箕山，從西往東蜿蜒于伊川、汝陽、汝州、登封、禹州等地?；阶罡吆０?156米，位于禹州市鳩山鎮(zhèn)境內(nèi)，地處許昌禹州、鄭州登封、平頂山汝州三市交界的重要地帶。

106^# 2024-3-24 18:58 評論(0) 收起評論

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學習經(jīng)典，了解洛陽

107^# 2024-3-24 19:23 評論(0) 收起評論

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把椅桐砍伐了，如何制作古琴呢，且看——

乃斫孫枝，準量所任。至人攄思，制為雅琴。乃使離子督墨，匠石奮斤，夔、襄薦法，般、倕騁神。鎪會裛廁，朗密調(diào)均。華繪雕琢，布藻垂文。錯以犀象，籍以翠綠。弦以園客之絲，徽以鐘山之玉。爰有龍鳳之象，古人之形。伯牙揮手，鐘期聽聲。華容灼爚，發(fā)采揚明，何其麗也！伶?zhèn)惐嚷?，田連操張。進御君子，新聲憀亮，何其偉也！及其初調(diào)，則角羽俱起，宮徵相證，參發(fā)并趣，上下累應(yīng)。踸踔磥硌，美聲將興，固以和昶而足耽矣。

這段敘述具體如何設(shè)計制作古琴的過程：看下側(cè)枝，量材而用。經(jīng)過君子的思考，制作成雅琴。讓離子來督墨，使匠石拿起斧頭砍，由夔、師襄兩位來傳授制琴的方法，再讓魯班、工倕來施展神通加以制造。雕鏤合縫，間距調(diào)勻。再在上面彩繪圖案，點綴花紋。鑲上犀角象牙，嵌入翠玉。以園客之絲作弦，用鐘山之玉作徽。再刻上龍鳳圖案，畫上古代人物的圖像。到此，這把古琴就做成了。

這段敘述具體如何設(shè)計制作古琴的過程：看下側(cè)枝，量材而用。經(jīng)過君子的思考，制作成雅琴。讓離子來督墨，使匠石拿起斧頭砍，由夔、師襄兩位來傳授制琴的方法，再讓魯班、工倕來負責施展神通加以制造。雕鏤合縫，間距調(diào)勻。再在上面彩繪圖案，點綴花紋。鑲上犀角象牙，嵌入翠玉。以園客之絲作弦，用鐘山之玉作徽。再刻上龍鳳圖案，畫上古代人物的圖像。到此，這把古琴就做成了。

多么美的一把古琴呵！草草來試琴那不是玷污了琴嗎？想象一下，伯牙揮手，再想象一下，鐘期聽聲。 噫吁嚱 ，玄乎妙哉！大概也只有伯牙、鐘期才配得這樣的界境吧。聽聲心慕，尋聲眭視，哪是一把什么樣的琴呢？華容灼爚，發(fā)采揚明，何其麗也！再凝神諦聽之，伶?zhèn)惐嚷?，田連操張，新聲憀亮，何其偉也！崎嵚歷落之人，逸撥素琴，踸踔磥硌，美聲將興，此足以耽樂也。

108^# 2024-3-24 20:10 評論(0) 收起評論

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玄山樵夫 發(fā)表于 2024-3-24 20:10
把椅桐砍伐了，如何制作古琴呢，且看——
乃斫孫枝，準量所任。至人攄思，制為雅琴。乃使離子督墨，匠石奮 ...

當年伯牙摔琴為子祺，揚言從此天下無知音。伯牙說的是不是：高山流水？看電視劇劉羅鍋時才知道，原來高山流水這段曲子還有山東版的。

109^# 2024-3-24 20:23 評論(0) 收起評論

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勞力2019 發(fā)表于 2024-3-24 20:23
當年伯牙摔琴為子祺，揚言從此天下無知音。伯牙說的是不是：高山流水？看電視劇劉羅鍋時才知道，原來高山 ...

伯牙與鐘子期的故事，溯源其源，乃《伯牙絕弦》一文，出自《列子·湯問》，原文——

伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鍾子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鍾子期必得之。伯牙游于泰山之陰，卒逢暴雨，止于巖下，心悲，乃援琴而鼓之。初為《霖雨》之操，更造《崩山》之音。曲每奏，鍾子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉，善哉，子之聽夫志，想象猶吾心也。吾于何逃聲哉？”子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦，終身不復鼓。

高山流水，本出自《列子·湯問》。以后又有人以“高山流水”作詞作曲，當與此有別，察之。

110^# 2024-3-24 20:37 評論(0) 收起評論

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玄山樵夫 發(fā)表于 2024-3-24 20:37
伯牙與鐘子期的故事，溯源其源，乃《伯牙絕弦》一文，出自《列子·湯問》，原文——
伯牙善鼓琴，鍾子期善 ...

哦！謝謝你
伯牙摔琴為子期，有人說是“高山流水”失傳，又有人說是“廣凌散”失傳?，F(xiàn)在的兩首曲子是古人憑著記憶寫下來的，究竟哪個是對的，對此很叫人疑惑。
聽君一席話、勝讀十年書。受教了

111^# 2024-3-25 09:32 評論(1) 收起評論

玄山樵夫 2024-3-25 10:05

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客氣了，大家一起挖掘?qū)W習。

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三國演義電視劇，董卓朝會上講：某日，嘉德殿行廢立大典，散了。  看樓主的圖紙，找到了嘉德殿，親切啊。何進招董卓進京，結(jié)果董卓把何進的外甥給廢了?？梢姸恳矮F的一面。讓邊境大軍進京，破壞了光武帝的祖制，天下焉能不亂。歷史沒有假如，假如蹇碩得手，早早斬了何進，立漢獻帝，遂了靈帝遺愿，東漢就可以繼續(xù)延續(xù)香火至少80載。那我國的歷史進程如何，可能迥然不同。

112^# 2024-3-25 09:49 評論(2) 收起評論

玄山樵夫 2024-3-25 10:10

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漢靈帝也是死于嘉德殿?；傅?、靈帝都是糊涂蛋，所謂的黨人也是清流，真是書生一群，難有國家柱石一類人物，讓宦官揰完了。如此局勢，空悲嘆

玄山樵夫 2024-3-25 10:12

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北宮是漢明帝時期才建的，具體時間是永平三年，即公元60年。

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初，光武帝定下的規(guī)矩是皇帝與功勛共治，功勛大家的女兒做皇后聯(lián)姻。出自大家，外戚的政治水平也不會低。所以，竇太后，鄧太后掌權(quán)柄時，東漢平穩(wěn)發(fā)展；靈帝壞了祖制，皇后是殺豬出身，莽夫家庭，根本不懂治國，也就是何進這個豬頭三，一把好牌打爛了。但凡和大家聯(lián)姻的皇后，都不會讓董卓進京。

113^# 2024-3-25 10:17 評論(2) 收起評論

玄山樵夫 2024-3-25 10:19

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鄧太后是很睿智英明的，也很儉樸。她還有一個國事顧問，就是曹大家班昭。

玄山樵夫 2024-3-25 10:29

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竇太后詭計多端，宮房惵息。雖然她個人人品差，但也算是知道一些進退的。見竇憲胡為，閉竇憲于內(nèi)宮。竇憲懼誅，請出擊匈奴，才有封燕然山故事

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漢順帝奪位時，宦官孫程傳召諸尚書使收閻景。尚書郭鎮(zhèn)當時臥病在床，聞命而起。帶著值宿羽林出南止車門，郭鎮(zhèn)拔出劍把閻景砍下車。止車門在哪？東漢皇宮的止車門在哪？

下面是依《洛陽伽藍記》復原的北魏洛陽城平面圖

114^# 2024-3-25 10:38 評論(0) 收起評論

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玄山樵夫 發(fā)表于 2024-3-25 10:38
漢順帝奪位時，宦官孫程傳召諸尚書使收閻景。尚書郭鎮(zhèn)當時臥病在床，聞命而起。帶著值宿羽林出南止車門，郭 ...

我去過漢魏故城遺址，茫茫平原，面朝洛水，背依邙山，王氣卓然，莊稼地為主。因此，國家可否按照圖紙，以最低的成本，1：1 還原東漢宮城。相必會成為華夏民眾，尋根之最佳地，沒有之一。多少歷史典故，都可以在宮城還原中，尋找到空間的寄托，增加民族自信心，凝聚力，愛國主義教育基地。

115^# 2024-3-25 12:13 評論(1) 收起評論

玄山樵夫 2024-3-25 13:54

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從風水地理與承載能力來說，漢魏故城地望要好過隋唐洛陽城。隋唐洛陽城，因隋煬帝觀龍門嘆天闕，故應(yīng)之立都。

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從圖紙看，東漢洛陽的寺廟好多，粗粗數(shù)了以下，至少6座。說明民眾糧食充足，有能力供養(yǎng)僧人。

116^# 2024-3-25 13:40 評論(1) 收起評論

玄山樵夫 2024-3-25 17:51

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東漢的時候寺院屬于初傳階段。《洛陽伽藍記》記載，在西晉末年的時候洛陽有寺院42處，到了北魏末年，洛陽的寺院高達1367處。

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東漢和唐的宦官當政，本質(zhì)上是在探索皇帝和內(nèi)閣，中央和地方的權(quán)力邊界到底如何劃分。當皇帝感覺無力時，就會借用宦官力量，到最后，雙方也沒有找到可信賴，彼此安全的架構(gòu)，始終沒有達到雙方彼此信賴愉快合作的局面，唐朝信任了地方，結(jié)果安史之亂。

117^# 2024-3-25 16:29 評論(0) 收起評論

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金水河里野魚香 發(fā)表于 2024-3-25 13:40
從圖紙看，東漢洛陽的寺廟好多，粗粗數(shù)了以下，至少6座。說明民眾糧食充足，有能力供養(yǎng)僧人。 ...

有傳言說，周杰倫的《煙花易泠》就是取材于《洛陽伽藍記》。

楊衒之的筆風，真是很凄美的?？梢钥纯此麑懙男蜓缘恼?，感受下“雨紛紛，舊故里草木深”的氛圍——

余因行役，重覽洛陽。城郭崩毀，宮室傾覆，寺觀灰燼，廟塔丘墟。墻被蒿艾，巷羅荊棘，野獸穴于荒階，山鳥巢于庭樹。游兒牧豎，躑躅于九逵，農(nóng)夫耕老，藝黍于雙闕。始知麥秀之感，非獨殷墟；黍離之悲，信哉周室！京城表里，凡有一千馀寺，今日寥廓，鐘聲罕聞?？趾笫罒o傳，故撰斯記。

《洛陽伽藍記》不僅僅是一部介紹北魏洛陽城的地理建筑著作，也是一部具有很高藝術(shù)成就的文字作品。讀著很凄美，跟著作者，我們進行了一場穿越歷史的旅行，那些寺廟、那些人物、那些故事，在絕美的文辭里，會讓在歷史這邊的我們隔著歷史屏息驚嘆——在歷史那邊的那個北魏洛陽城呵，是那么玄秘，那么瑰異，那么神奇......還有一座在文字間慢慢構(gòu)建出來的北魏洛陽城，在你的腦海里一點點搭積木般復建，這就是《洛陽伽藍記》歷經(jīng)一千多年投射出里的傳奇。

118^# 2024-3-25 19:20 評論(0) 收起評論

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漢靈帝有多么奇葩，從《后漢書》選幾則故事來看——
一、常云：“張常侍是我公，趙常侍是我母?！?br /> 漢靈帝問張讓喊爸，問趙忠喊媽。兩個宦官成了漢靈帝的爸媽，并且上了史書，真是古代皇帝中聞所未聞之事啊。
二、帝本侯家，宿貧，每嘆桓帝不能作家居，故聚為私臧，復寄小黃門常侍錢各數(shù)千萬。
漢靈帝確實是窮苦的侯，在靈帝紀里，世封解瀆亭侯。東漢的侯分為縣侯、鄉(xiāng)侯、亭侯，亭侯是列侯里最低的（關(guān)羽的漢壽亭侯，也是亭侯）。沒當皇帝之前，劉宏只是一個亭侯，這算是寒酸的了。因為如此，他就成了斂財專家。普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣。漢靈帝可不這樣看，他要藏私房錢，立一些小金庫，小黃門的常侍們就成了替他保管私房錢的一個個小金庫了。
三、元和元年，漢靈帝初開西邸賣官，自關(guān)內(nèi)侯、虎賁、羽林，入錢各有差。私令左右賣公卿，公千萬，卿五百萬。
這靈帝藏私房錢不過癮，不再偷偷摸摸了，直接開始公開叫賣了，并且明碼標價了。這也都清楚地記載在《后漢書》。
說到這里，真想罵竇武啊，漢桓帝死了，他只是咨詢了侍御史劉倏一個人，參問其國中王子侯之賢者，就定下了劉宏。你說這竇武死得冤不冤，一點都不冤！劉宏當上皇帝7個月就殺死了竇武。這就是報應(yīng)吧。可是，經(jīng)過漢靈帝這番操作，東漢的氣數(shù)也就算殆盡了。

119^# 2024-3-25 20:26 評論(0) 收起評論

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東漢的宦官干政很厲害，但有一個特點卻是這些宦官都很忠于皇帝，這與唐朝末年的宦官完全不一樣。在東漢時代，宦官其實就是充當了皇帝的打手。
東漢有四次都是皇帝在宦官的幫助下把外戚給滅了，第一次是漢和帝，他是利用鄭眾把竇憲一黨給解決了；第二次是漢順帝，他是利用19個宦官把外戚閻顯殺了；第三次是漢桓帝，利用五個宦官把梁冀給干掉了；第四次是漢靈帝，利用曹節(jié)把竇武給誅殺了。

在外朝大臣、外戚、宦官，這三股勢力中，如果外朝大臣形不成中流砥柱的時候，就剩下外戚和宦官的斗爭了，說到底，就是外戚和皇帝的斗爭了。
除了前三任皇帝以及末位皇帝漢獻帝外，東漢后面在位較長的就剩下這四位了，這四位都是在這樣的斗爭中執(zhí)政的。
尤其是漢桓帝和漢靈帝，都是把扶持自己的外戚給殺了。梁冀和大臣們對著干，硬是選擇了漢桓帝，竇武乾綱獨斷選擇了漢靈帝，反過來，這兩位全被他所選擇的皇帝給殺了，這是為什么呢？這不是“恩將仇報”嗎？
臣無作威作福玉食，其害于而家，兇于而國，人用側(cè)頗僻，民用僭忒——這是《尚書》里《洪范》一篇的一句話。就是說，你把皇帝的生殺予奪的權(quán)利搶占了，時間長了，那皇帝還能買你的帳嗎？剛開始立他當皇帝的時候，皇帝感恩戴德。以后長期霸占皇帝的權(quán)力的時候，皇帝的怨恨也會一天天長起來的。到了忍無可忍的時候，這些外戚都到了該覆滅的一天。

PS：學習一下，《洪范》之第六
六、三德：一曰正直，二曰剛克，三曰柔克。平康，正直；強弗友，剛克；燮友，柔克。沉潛，剛克；高明，柔克。惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食。臣無有作福、作威、玉食。臣之有作福、作威、玉食，其害于而家，兇于而國。人用側(cè)頗僻，民用僭忒。

120^# 2024-3-26 10:07 評論(0) 收起評論

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